【命相漫談】結錯婚嫁錯郎 將錯就錯，還是錯
買東西會買錯，結婚也會結錯嗎？歷史上還真是有這麼回事。那這是「真錯」還是「假錯」？將錯就錯，結果又如何呢？騙不了天！
清朝康熙四十八年冬天，崇仁這地方有兩家人同日娶親。就說這兩對新人，一個是富有的賈家，一個是書香士族謝家。新娘一個姓王，名翠芳，出身富家；另一個姓吳的新娘出身窮戶。人們選黃道吉日成婚，一日中多對新人成配偶很常見，不尋常的是這兩個新娘子的車隊在路途中相遇，發生了一段意外的插曲。
當天下午，彤雲密布，大雪紛飛，一時瑞雪覆滿郊野山谷間。兩方迎親隊伍不期而遇走在同一段路上，她們車上各自有彩繪裝飾，只是用油布覆蓋著，車頂被積雪封上一、兩寸厚，看起來大致相似。
走了兩、三里，來到了野外的一個亭子。這時車夫、僕人身體都要凍僵了，兩家人一起拾枯柴在亭裡燒火取暖。豈知，雪越下越大，他們擔心趕不上結婚時辰，各自簇擁著香車，分道而去。
婚禮過後
當天夜裡，王翠芳將要入寢時，環顧寢室，發現擺置的嫁妝都不是自己的東西，而且品質很差。她懷疑是夫家把自己的嫁妝抵押出去，換了一套來充數。心中怨恨之情油然而生按捺不住。
於是她質問丈夫：「我的紫檀木梳妝檯哪裡去了？請讓婢女拿來，為我卸妝。」
丈夫笑著答道：「夫人家中沒拿這件東西來，到哪裡去找？」
翠芳說：「賈郎何必騙我。」
新郎又笑著說：「我是謝郎，不是假郎。」
翠芳一聽大驚，哭喊道：「賊人把我出賣了！」
女婿也大吃一驚，不知所措，家裡人全都來到新房，詢問原因。翠芳只是一個勁兒哭喊。
謝母怒叱說：「我們謝家本是清白的書香門第，誰能做賊呢？誰也不會害怕妳的！」
翠芳說：「我嫁的夫家人姓賈，現在姓謝，什麼原因呢？」
謝母說：「好丫頭，難道有臨結婚時改姓的嗎？既然如此，那麼妳家也不姓吳了嗎？」
這時翠芳恍然大悟了，她說：「我明白了，妳家媳婦自姓吳，我自姓王，我來時，途中遇到一位新娘，一起在亭子下避雪，隱隱聽到別人說這位新娘姓吳，她女婿家姓什麼我沒記住，她大概就是你們家的媳婦了。我卻是賈家的媳婦。雪太大，天太冷，兩家車走得又匆忙，一定是互相錯換了。快點到賈家去看看，應該能找到你們原來的媳婦。」這時謝家人也發覺娶錯人了。
賈謝兩家相距有三十里路，謝家派去的人第二天才到，而賈家一對新人已經行過周公之禮，生米煮成熟飯了。
真相
原來吳家女兒到了賈家，細看妝奩，想起途中相遇的另一新娘車，心中也已知道是錯嫁了，但她心裡羨慕賈家富有，姑且冒昧順從。至此，事情大白，她又假裝怨恨和憤怒。盆裡的水潑到地上已收不回去了，就是那位賈家的公子，也不願意讓已有肌膚之親的女人落到別人手裡。
謝家的人回去報信後，翠芳想要自殺。有人勸她說：「王謝之間的婚姻，想必是由天定的，才會有這種顛倒交錯。現在賈家已經和吳家結親，那麼您自然應該歸屬於謝家。」
翠芳不同意，謝家便派人去拜訪翠芳的父親，告訴他整個事情發生的經過。王公非常詫異，但是他堅定的說：「這不是偶然的。」王公立即派了媒人告訴謝家，願意兩方結親。翠芳得到父母之命，才拜見公婆，與丈夫結髮飲交杯酒，總算完成了成婚大禮。
滄海桑田變
後來，富有的賈家衰落了，搶得「好婚姻」的媳婦鬱鬱而死。謝家夫婦白頭偕老，兒女成行，兒子讀書有成成了生員，而翠芳也以和順媳婦著稱。這件事，當時人都說是雪做媒人。
從這個故事可看出，結婚這麼大的一件事，也會出錯，如果不是天意，又如何解釋呢？所以上了年紀的、有閱歷的人都知道，就像翠芳父親那樣說：「這不是偶然的。」
自以為受到委屈的王家女兒，嫁給了清貧的讀書人，後來反而締結了美滿姻緣；那位吳家女兒因貪圖錢財卻昧著良心將錯就錯，自以為得到一個有錢丈夫，誰又料到富有的夫家後來會衰落，而自己則鬱鬱而終。真的是上天顛倒有奇謀，姻緣、命運、婚姻等事，無不是上天註定的。
所以命書《滴天髓》中說：「夫妻因緣宿世來，喜神有意傍天財。」這就是說：夫妻之間的姻緣是與生俱來的、先天註定的。例如某人在前世中受到了一個人很大的恩惠，於是在內心發誓，下輩子我一定會報答他。那麼就真的促成了下輩子的姻緣，對配偶能有很大的助力。當然夫妻姻緣也有惡緣，比如某人在前世騙了一個人很多錢財，被騙錢財的這個人，在下一輩子就成了他的妻子，不務家業，天天出外賭錢，將他家產敗光，這就是來向他討還前世被騙的錢財的。
那麼，又怎能看到自己的妻子是來報恩的？還是來討債的呢？
這就是看命中的財星，財星是自己出生日日干所剋之五行，如果財星在八個字辨證後，屬於喜用神，即對自己有幫助的五行，那麼，就是妻子有助力，就是「喜神有意傍天財」之意。男子除了看財星（妻星）之外，還要看命盤妻宮，妻宮是日主坐下之地支，如果妻宮為喜神，妻必賢美；為忌神，必乏內助之力。
可見：婚姻配合豈徒然，結親結義量須添。赤繩繫足皆前定，紅葉題詩有夙緣。
有一說：「婚不求財，葬不求福」——結婚論財，究也夫婦之道喪；葬而求福，究也父子之恩絕。意思是：婚姻如果只看重金錢，那麼夫妻的道義就終會喪失；喪葬如果只追求自己的福分，那麼父子的恩德就終會斷絕。隋朝的王通說：「婚姻大事而單純看待財物，那是邊地少數民族的習俗方法。君子不應沾染上這種異鄉鄙俗。」
先輩曾有一首詩：「婚姻幾見鬥奢華，金屋銀屏眾口誇。轉眼十年人事變，妝奩賣與別人家。」正是故事中吳家女的遭遇寫照，也留給吾人作鑑戒。（資料來源：《耳食錄》）◇
