穿越時空的詠唱 萊茵河女先知

縹緲的靈氣,寧靜深邃的意境,在昇華中源源不絕的能量……詮釋起來難度很高,略顯甜美就會影響其音樂作為神性表達的純粹性和超越性。(123RF)
縹緲的靈氣,寧靜深邃的意境,在昇華中源源不絕的能量……詮釋起來難度很高,略顯甜美就會影響其音樂作為神性表達的純粹性和超越性。(123RF)

文/沉靜

希德嘉·馮·賓根(Hildegard von Bingen,1098~1179)是史上第一位有記載的女作曲家。一位九百多年前出生的修女,何以穿越時空魅力無窮,並且引起強烈共鳴?

如果說巴哈、貝多芬、瓦格納各代表了德國音樂不同時期的頂峰,而中世紀最有創造力的音樂家則是希德嘉。

她是一位全才奇女子。3歲時就有超常感應,天目可以看到常人看不到的另外空間神奇景象,還能預知將要發生的事。

她在萊茵河畔的賓根(Bingen)創建了自己的修道院,因此被稱為「賓根的希德嘉」。不僅如此,她還是德國神學家、天主教聖人、教會聖師,同時也是作家、醫師和預言家。

在20世紀的最後20年,從科隆到紐約,整個文化產業界都掀起了希德嘉熱潮。她的讚美詩樂曲被製成唱片,在暢銷榜上居高不下;書店裡擺放著以她的意象派詩歌和神祕主義哲學為研究課題的專著;她的中世紀草藥療法也被重新包裝出售;每天參觀賓根修道院的人群絡繹不絕。2009年,德國拍攝了聖女希德嘉的傳記片《靈視》(Vision)。

藉由這位全才奇女子,人們發現,12世紀的文藝復興與哥德時期藝術哲學,至今仍然是讓後來者汗顏的巨大成就,它們是後來文藝復興的基礎。所謂「歐洲中世紀漫漫長夜」是謬論,由眾多無名氏組成了中世紀的璀璨星空,而希德嘉是最亮、最美的那一顆,她天使般的音樂和精神能量能慰藉、啟迪人心。研究者紐曼教授說:「哪怕是用水稀釋的希德嘉,也能比我們當下流行的文化提供更多的東西。」

萊茵河女先知

希德嘉出生於貴族家庭。3歲時就有超常感應,天目(第三隻眼)可以看到常人看不到的另外空間神奇景象,還能預知將要發生的事。7歲時被父母送到修道院接受教育,38歲時當選為女修道院院長。

希德嘉‧馮‧賓根的塑像(Hildegard von Bingen)。(公有領域)希德嘉‧馮‧賓根的塑像(Hildegard von Bingen)。(公有領域)

多年來,她一直隱藏著特異功能,直到受神的蒙召並在教宗的支持下,她才寫了自己的靈視所見。「在我48歲零7個月時,天堂開啟,一道明亮的使人眩目的光芒降下,湧入我整個心靈中。它像火焰煽動著我的心扉,溫暖卻不熾熱……頃刻間我頓悟了書籍《聖經•詩篇》的真義。」

希德嘉一生著作頗豐。她的第一本書叫《認識上帝之道》(Know the Way of the Lord),內容涉及智慧、信仰、人性、啟示、救贖、教會、聖事等主題。全書最後一個異象與末日審判有關。接著又完成了《人生功罪書》(Llber vitae meritorum)和《神聖工作》(Deoperarione Dei)。前者涉及德與惡之間的戰鬥,共提出了35對不同的德與惡。後者進一步從宇宙論的角度論述她的神學思想。希德嘉的書中一再出現不應耽慾的訊息,認為守貞就是最崇高的靈性生活。

她有本著作《自然界》(Physica),體現出極為罕見的科學觀察能力。她把用藥草、動物和礦石為人治病的心得和偏方收錄在《病因與療法》(Causae et Curae)中。如:栗子能治虛弱之症;琥珀調酒服下可治胃痛;茴香會使人重回愉悅的平衡;鼠尾草對咽喉痛、牙齦發炎有殺菌作用等。她根據與空氣、水、火、土這四大基本元素相似的四種體液來判斷人體的健康狀態,發展出結合身心靈的全方位自癒觀念。講述關於大宇宙和小宇宙(即人)的關係,她認為人類是一面鏡子,從中反映出了整個大宇宙世界。這也是希德嘉所信念的核心所在。她在宗教與神學領域的奉獻、她的博學和廣為人知的精準預言,在中世紀的歐洲聲名遠揚,受到教宗和國王的尊重。人們稱這位高層次的智慧女性為「萊茵河女先知」。

上帝氣息吹動的羽毛

音樂是希德嘉最重視的藝術,她創作了大量歌曲,約有80首留存下來,數量遠超過大多數的中世紀作曲家。其中最為人熟知的是宗教劇《美德典律》(Ordo Virtutum),由大量的女聲共同吟唱,訴說為了靈魂的永恆而抵抗魔鬼的種種抗爭,這是已知最早的清唱劇。

最初的教堂音樂為素歌(cantusplanus),格里高利聖詠就是以清一色男聲,特別是男低音為核心單聲部形式,無伴奏、不重旋律、音域也窄,以緩慢深沉來突顯莊嚴肅穆。

希德嘉對音樂的看法與早期的教會領袖不同。「要是沒有音樂,詞語僅是空殼;被唱的時候,它們才活,因為詞語是身體,音樂卻是精神。」音樂對她來說,是她取自天堂的美麗和喜悅。音樂之所以如此崇高,是因為它是聲音,能夠與那最高的聲音相聯繫。

在希德嘉創作並編輯的《上天啟示的和諧旋律》(Symphonia  armonie celestium revelationum)中,收有77首附有單音旋律寫成的詩歌。她表示這些樂曲直接源自她的神祕異象——天目所視,她自己不過是神聖之道的容器和出口。她比喻自己潮起、潮落般的音樂,恰如「飄浮在上帝呼吸中的輕羽」(A feather on the breath of God)。

她的歌曲是有伴奏的,幾乎是一個字對一個音,她用前所未有的方式將音程以「八度-五度-八度」作跳進,音域極寬,變化多樣。她以優美的語言、獨創性的旋律,來謳歌上帝,讚頌瑪利亞、天使、聖徒和殉教者,開拓出不同於格里高利聖詠的另類神聖空間。

這些曲子為女聲獨唱或合唱,帶著大自然的清新活力,像澄澈純淨的清泉般活潑的流動。柔和婉轉的吟詠,閃耀著珍珠般圓潤晶瑩的光澤、真摯虔誠的歌聲,在空曠的教堂迴盪,輕盈靈動的隨著跳躍的旋律上升,飛越哥德教堂穹頂,翱翔於藍天白雲,奔向那輝煌聖潔的天庭……

那縹緲的靈氣,寧靜深邃的意境,在昇華中源源不絕的能量……詮釋起來難度很高,略顯甜美就會影響其音樂作為神性表達的純粹性和超越性。

復古風潮中向希德嘉致敬的唱片很多。致力於重構中世紀音樂的「敘詠」(Sequentia)合唱團錄製的希德嘉CD成績斐然。如:《同聲詠唱》、《狂喜之歌》、《血之聲》、《哦!耶路撒冷》、《美德典律》、《聖徒》等。◇

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