聲腔樂器化 古箏演繹採茶山歌

農業社會的人樂天知命，即使從事艱苦工作也心情愉快不抱怨。

採茶的男男女女老老少少，無論是客家人或閩南人都會邊採茶邊唱山歌。固定曲調隨興填詞表達當時心情，山谷中一來一回嘹亮的歌聲迴盪山間，豐富了採茶人的生活。正心箏樂團團長魏德棟，將樂器聲腔化，聲腔樂器化。用古箏彈山歌。

台灣流傳的山歌，以老山歌、山歌子與平板三種為最主要的調子，三調之曲調固定，字與字之間轉音豐富，句末拉長音，甚至加上半音階，山歌唱的好，韻味十足。

現在到茶山一看不是老年人就是越南勞工，已難以在茶山聽到宏亮的歌聲迴盪於山谷間。現在鄉親父老唱山歌反而是娛樂消遣。難怪有位茶業董事長聽到80幾歲的老阿嬤在山頭採茶唱山歌，開心的特別包個大紅包給阿嬤呢。

有鑒於山歌漸漸式微，從事箏樂之研究多年的台北正心箏樂團團長魏德棟，將原本是用唱的山歌以自創特殊箏樂器演奏，使得樂器聲腔化，聲腔樂器化。

山野隨興而唱的山歌能以箏樂演奏，提升山歌藝術價值，但是要將山歌以箏樂器演奏實屬不易。魏老師說，由於早期古箏16弦鋼絲，受限音色與音域無法演繹山歌樂曲的韻律。魏老師就針對山歌設計倍低音箏26弦轉調樂器，才得以完整演奏山歌並加設高音箏，以更高音將山歌由人聲演唱轉成聲樂演奏；讓民族歌謠以多元形式得以流傳下去。◇