「布袋戲是我的使命!」你所不了解的金光歲月

「掌中金鷹・戲說詔安」隆興閣布袋戲偶展,開幕茶會,廖昭堂(前排左三)和與會來賓大合照。(記者廖素貞/攝影)
「掌中金鷹・戲說詔安」隆興閣布袋戲偶展,開幕茶會,廖昭堂(前排左三)和與會來賓大合照。(記者廖素貞/攝影)

文/記者 廖素貞

「每個人來到世上都有使命,我的使命就是布袋戲!」以演「五爪金鷹一生傳」紅遍全台深受戲迷喜愛的「隆興閣掌中劇團」第二代傳人廖昭堂,5/1日起至6/2日,在雲林縣崙背鄉的「詔安客家文化館」舉行「掌中金鷹・戲說詔安」隆興閣布袋戲偶展,展出他40多年布袋戲生涯的戲偶、道具、早期手抄劇本及老照片等珍貴文物,歡迎對布袋戲有興趣的民眾前往觀賞。

隆興閣當家男主角「五爪金鷹」。臉上戴著一條五百斤重的金剛蓋眼帶,只要打開眼袋「看山山崩、看地地裂、實物變灰粉、活物變血水」。隆興閣當家男主角「五爪金鷹」。臉上戴著一條五百斤重的金剛蓋眼帶,只要打開眼袋「看山山崩、看地地裂、實物變灰粉、活物變血水」。(記者廖素貞/攝影)

在布袋戲界佔有一席之地的隆興閣掌中劇團,成立於民國48年(1959),創立人廖來興是崙背鄉詔安客家人,師承西螺新興閣鍾任祥。在5、60年代,台灣布袋戲進入內台金光戲時,傳統的古冊戲已不再吸引觀眾,廖來興為了建立自己的招牌,重金禮聘當時才19歲,人稱「囝仔仙」的知名排戲先生陳明華,二人攜手合編「五爪金鷹一生傳」,第一場在南投埔里「麗都戲院」演出,第二場在雲林斗南「南都戲院」,這二場演出,啼聲初試便一鳴驚人,「五爪金鷹」風暴一時席捲全台。從此「隆興閣」戲約源源不絕!

 廖昭堂說,早期各布袋戲團在拚戲的時候,在道具上無所不用其極,「人偶一體戲偶」就是最後用的絕招,由真人穿上然後走出舞台! 廖昭堂說,早期各布袋戲團在拚戲的時候,在道具上無所不用其極,「人偶一體戲偶」就是最後用的絕招,由真人穿上然後走出舞台! (記者廖素貞/攝影)
這次展出的戲偶之一。 這次展出的戲偶之一。 (記者廖素貞/攝影)

廖昭堂1957年生,是廖來興的次子,從小在布袋戲團長大,十四歲時就能上台演戲,但父親並不希望他走這條路,因為在五個兄弟姊妹中他書念得最好,又天資過人,因此國中時就送他去讀私立的明星學校,希望將來當老師或律師,但冥冥中好像一切都安排好了,國中畢業後懂事的廖昭堂,不希望增添家裡的負擔,而跑去台北大同公司讀建教班,希望能幫家裡賺點錢,不料碰到石油危機,他只好回家幫爸爸演戲!18歲那年在台南鹽水「伽藍廟」的一場演出,讓廖昭堂與布袋戲結上不解之緣!

:廖昭堂與隆興閣當家男主角「五爪金鷹」。廖昭堂與隆興閣當家男主角「五爪金鷹」。(記者廖素貞/攝影)

廖昭堂說,那天因父親感冒不舒服,晚上的戲臨時交由我來演,出乎意料竟然人山人海,演到警察都出來指揮交通,演出結束後,獲得許多人的讚賞和肯定,連第二天要去演的那個廟宇的宮主,都對父親說:「明天你不用來了!你兒子來就好了!」這場演出給了廖昭堂很大的信心和成就感!從此對布袋戲更加感興趣!

這次展出的金光戲偶。這次展出的金光戲偶。(記者廖素貞/攝影)

接掌隆興閣

1981年廖昭堂服完兵役後,正式接下隆興閣劇團,開始他的布袋戲生崖,由於兩代所累積的經驗,加上獨家、獨特、流暢的口白、不拖泥帶水的手法,以致從內臺戲到野臺戲的演出,都深受觀眾的肯定!

從小就是金庸小說迷的廖昭堂,只要武俠小說 包括古龍、司馬中原,還有通俗小說,都愛不釋手,奠定了他多元的思維能力,這幾年才能不斷的編寫出五爪金鷹集又一集劇情曲折離奇的劇本,讓觀眾會想一看再看,至目前已寫到93集!

縣府頒發感謝狀給廖昭堂(右)。縣府頒發感謝狀給廖昭堂(右)。(記者廖素貞/攝影)
這次展出的金光戲偶這次展出的金光戲偶(記者廖素貞/攝影)
這次也展出五爪金鷹的76字全名。這次也展出五爪金鷹的76字全名。(記者廖素貞/攝影)

廖昭堂說:「看我的戲都不會重複,因為我每一集劇情都不一樣」,他每到一處演出完後,必留下紀錄,下次來演時再接著演下一集,因此觀眾都很期待看他的戲!也造就了他在布袋戲式微的今天,還能保有一群忠實的布袋戲迷!

廖昭堂說:「現在愛看布袋戲的人其實還很多,就看你演得好不好!而且連女性觀眾都愛看」,他說有一次客戶要請布袋戲團演出,那位雇主的太太說:廖昭堂演的我才要看!

1997年,廖昭堂開始參與文化劇場,走入校園熱心布袋戲傳承教育!說得一口流利台語的廖昭堂,其實是詔安客家人,為宣揚母語,於2000年全國首創以詔安客語演出,是布袋戲界的一項創舉!

獲獎無數的廖昭堂,2001至2002年二度入選文建會「國家扶植演藝團隊」,2008年榮獲「雲林文化藝術獎(戲劇類)」首獎,2009年榮獲行政院客委會「詔安客家文化推廣奉獻獎」。

五爪金鷹的妻子豔豔紅,也出現在這次展覽中。五爪金鷹的妻子豔豔紅,也出現在這次展覽中。(記者廖素貞/攝影)
五爪金鷹最後的本尊。五爪金鷹最後的本尊。(記者廖素貞/攝影)

為了保存台灣傳統布袋戲的原味,廖昭堂這幾年埋首整理編寫父親留下來的「五爪金鷹一生傳」希望透過文字、錄音、錄影把它完整地保存下來,年過一甲子的廖昭堂說:「我的青春歲月都花在布袋戲上,整個腦袋都在想如何把戲演得更好!讓觀眾不流失而且越來越喜歡看!每個人來到世上都有使命,我的使命就是布袋戲!」

五爪金鷹的劇情充滿台灣的歷史脈絡、社會時事忿圍及流行文化,透過廖昭堂生動活潑、幽默詼諧的對白,讓這齣傳演50幾年的戲碼至今仍然吸引眾多戲迷追戲觀賞。廖昭堂說,一場好的戲,除了基本的操偶技巧外,最關鍵是劇本、口白和配樂,好的劇情才能吸引觀眾,而口白是整齣戲的靈魂,不但要五音分明,更要有感情,音調要抑揚頓挫,才能把每個角色的喜怒哀樂,詮釋的淋漓盡致!讓觀眾產生共鳴!至於音樂是布袋戲的生命,更要搭配的好!

金光戲不是打打殺殺

一般人對金光布袋戲的刻板印象是天馬行空、荒誕不經,打殺暴力等,廖昭堂說,金光戲並不是大家想像中的打打殺殺,五爪金鷹的劇情雖然很誇張,但不脫離忠孝節義及倫理道德這些傳統文化,有觀眾說:「既然五爪金鷹那麼厲害,為什麼不一次把壞人全部解決掉,天下不就太平了嗎!」廖昭堂回應說:我們不標榜好殺、好勇、好鬥,而是要告訴觀眾當我們遇到困境時,要用各種方式、各種辦法去解決,最後化戾氣為祥和,真的不行再以武力解決,其實在金光戲裡大奸大惡的人最後都會變成好人!所以看我們的戲會讓你長智慧!◇

藝文展訊
 「掌中金鷹‧戲說詔安」隆興閣布袋戲偶展
時間:2019年5月 1日~ 6月2日
地點:雲林縣崙背鄉「詔安客家文化館」

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