華夏文醇：岳飛〈五嶽祠盟記〉賞析

【原文】岳飛〈五嶽祠盟記〉

自中原板蕩，夷狄交侵，余發憤河朔，起自相台，總髮從軍。歷二百餘戰。雖未能遠入荒夷，洗蕩巢穴，亦且快國仇之萬一。今又提旅孤軍，振起宜興，建康之城，一鼓敗虜。恨未能使匹馬不回耳！

故且養兵休卒，蓄銳待敵。嗣當激勵士卒．功期再戰，北逾沙漠，喋血虜廷，盡屠夷種。迎二聖歸京闕，取故地上版圖，朝廷無虞，主上奠枕，余之願也。

河朔岳飛題

【賞析】

這是作者（岳飛將軍）轉戰途中，題寫在宜興五嶽祠牆壁上的誓詞。建炎四年（1130），金兵再次進攻常州（今江蘇常州市）。岳飛率部迎敵，六戰六捷。金兵統帥兀朮，逃回建康（今江蘇南京市），岳飛在牛頭山設埋伏，出奇兵大破金軍。兀朮逃竄淮西，岳飛乘勝收復了建康城。

此文披肝瀝膽，豪邁雄健，充滿強烈的感召力量。

「自中原板蕩，夷狄交侵，余發憤河朔，起自相台……」，文章在對從軍以來的戰鬥經歷的回憶中落筆，氣勢極壯。「中原板蕩，夷狄交侵」寫出當年中原地區異族侵擾，社會動亂的局面。〈板〉、〈蕩〉是《詩經•大雅》中的兩篇，是反映周代動亂的，後世就用「板蕩」二字，形容社會的動亂。作者正是激於民族義憤，投身抗金救國的事業。「發憤河朔，起自相台」兩句互文見義，說自己從河朔相州的家鄉奮起參軍。河朔：指黃河以北的地區。相州：亦稱作相台，是因為後漢時曹操在此地建築了銅雀台的緣故。古代男子年至二十要束髮加冠，表示成年。岳飛從軍在宣和四年（1122年），剛好是加冠的年紀。他在不到十年的時間裡，已經身歷二百多次戰鬥。雖未能盡如人願．也可以稍慰我心了。筆觸所至，洋溢著一個愛國將士的自豪之情。

接下來，以「今又」二字提起，轉進一層，四個短句簡括地寫出收復建康一戰。「一旅孤軍」：言軍隊數量很少。《宋史.岳飛傳》謂「（建炎）四年，兀朮攻常州，宜興令迎飛移屯焉。」可見這次戰鬥是從宜興起兵的，所以這裡說「振起宜興」。在上面一段中，一面回顧戰績，寫「發憤河朔」，寫「振起宜興」；一面又時時以尚未實現的遠大目標自勉，恨「未能遠入荒夷，洗蕩巢穴」，「恨未能使匹馬不回。」這樣就表達出奮勇進擊的強烈願望，在寫作上也是在為下文正面立誓層層蓄勢，使之顯得更其有力，增強了修辭效果。

「故且」一轉，立下誓言：首先「養兵休卒，蓄銳待敵」；隨即「喋血虜廷，盡屠夷種」；最終實現「迎二聖歸京闕，取故地上版圖」的抱負。本文處處表現了高昂的愛國熱情，表現了消滅敵人、恢復中原的決心和信心，讀來令人鼓舞。

這篇文章，以氣勢見長。全文一氣貫注，奔瀉而下。作者選擇了許多有氣魄的語詞，又用以四字句為主的整齊句式。比如：「遠入荒夷，洗蕩巢穴」，「建康之城，一鼓敗虜」，「喋血虜廷，盡屠夷種」等等。字字有力，句句鏗鏘，對表現作者的性格和襟懷起了很好的作用。世間廣泛流傳的〈滿江紅〉詞（「怒髮衝冠」）也抒發了與本篇相同的情懷。本文也從這一方面，再現了岳飛偉大的愛國精神！◇