【推背圖歸序解讀】第三十五象：太平天國之亂
（接上文：第三十四象：孝莊化坤德 康熙造盛世）
讖曰
頭有髮
衣怕白
太平時
王殺王
頌曰
太平又見血花飛
五色章成裹外衣
洪水滔天苗不秀
中原曾見夢全非
金聖歎：「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見，此一亂也。」
本象為「金批本」第三十四象，完全是金聖歎以後的事了，所以他只能猜測。這以後金聖歎除了第四十二象（「金批本」第三十九象）猜著點邊兒，其他都猜錯了，這也能印證《推背圖》是真實的古代預言——因為預言的事發生前，人們很難猜出謎底。本象事件以後的人一眼就能看出：這預言的是太平天國。由於本象對應的歷史被歪曲了，只有揭開偽飾，才能深刻地理解《推背圖》本象預言設謎之妙。
一、解釋
「讖、頌」解：
「頭有髮」：清軍入關後，強令漢人男子按滿清習俗：剃光頭頂前部，頭中後部紮辮子，稱「剃髮」。太平天國管轄的民眾，不按滿清規定結辮，民眾留長髮。「衣怕白」，太平天國忌白色，其各級官員忌穿白。故「頭有髮衣怕白」都是指太平天國。
此外，韋昌輝奉洪秀全的命令，在部署「天京屠殺」時，命令手下人以「左臂纏白布」為記，以免殺亂了——也是「衣怕白」。
「太平時 王殺王」指「天京事變」中：「天王」洪秀全密詔「北王」韋昌輝，讓他殺「東王」楊秀清。「北王」與「燕王」秦日綱滅絕了「東王府」，「翼王」石達開回京譴責亂殺，北王再血洗翼王府，翼王提前用繩子縋（音同墜）出城牆逃跑，倖免了。翼王又揮兵討伐，逼天王殺北王。北王等見勢不妙，馬上攻打天王府，兵敗。北王和燕王被天王所殺。
「太平又見血花飛」：《推背圖》慣用好聽的名字來展現禍亂，這樣既能迷住當世人，又能使後人容易解謎。
「五色章成裹外衣」：洪秀全一黨包裹著「五色華章」的外衣，喊著「有飯同吃」的口號，用一個幻想中的「理想社會」烏托邦，誘惑、催動農民去玩命打天下，自己抓緊享樂納妾。故曰：「五色章成裹外衣」。
「五色」：太平軍的旗分五色，青、白、紅、黑、黃，對應東、西、南、北、中。「五色章」：又指華麗的章程，太平天國著名的綱領有五個：「原道救世訓」、「原道醒世訓」、「原道覺世訓」、「天朝田畝制度」、「資政新篇」。「裹外衣」：外包裝。
「洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非」：點出洪秀全的名字，太平天國像洪水一樣，幾乎波及半個中國。「曾」：指曾國藩。「中原」：曾國藩的湘軍建於中原。後一句指太平軍見了曾國藩的湘軍，就「夢全非」了。
「圖」解：
圖中似見洪水氾濫，與「頌」相應，喻洪秀全的姓氏，又喻「太平天國事件」像洪水一樣。該事件波及十八個省，六百多城。
圖中長茅草，喻指當時留長髮、被稱為「長毛」的太平天國部隊。岸邊屍骨碎離，喻指死了很多人，史學家估計至少有二千萬。太平天國軍隊肆意亂殺，沿途裹挾百姓，不從軍即斬首、燒死，甚至到了有異議、口角就殺頭的程度。
二、解卦
卦為「巽」（圖），音同訓，上下都是巽（圖），代表風。「巽」卦為「颶風覆船之象，有上行下效之意，於糾紛，則難解」。應到本象讖述的「王殺王」時，腐敗上行下效，其天國已經被內亂和腐敗的颶風打翻了。修補未幾，被曾國藩澈底翻船。（待續）
——摘編自「《推背圖》歸序全解」 博大出版社 提供◇
