【推背圖歸序解讀】第二十五象：元朝國運
（接上文：第二十四象：南宋滅亡）
讖曰
北帝南臣
一兀自立
斡離河水
燕巢捕（麥戈）
頌曰
鼎足爭雄事本奇
一狼二鼠判須臾
北關鎖鑰雖牢固
子子孫孫五五宜
金聖歎：「此象主元太祖稱帝斡難河，太祖名鐵木真，元代凡十主。斧鐵也，柄木也，斧柄十段即隱十主之意。」
一、解釋
「讖」解：
蒙古忽必烈在北方稱帝，建立元朝，南方漢人稱臣。
「一兀」為「元」，指忽必烈改蒙古為元，建立元朝。「斡離河水 燕巢捕（麥戈）」的「麥戈」字已失傳，故從句意破解。本句似指離開了斡難河（今蒙古鄂嫩河）——會盟建國之後，就開始了四外的劫掠擴張，像捕燕巢一樣。
「斡離河」：斡音同握，指斡難河，西元1206年，斡難河源頭舉行庫里台選汗大會，鐵木真被推選為大汗，尊號成吉思汗，建立大蒙古國。本句並非對「斡難河」的名稱預言有失誤，而是刻意做些微改動以掩飾天機。正如第五象用「金環」喻指（楊）玉環。唯恐天機盡泄，讓當世人看破，這是預言之道。
「燕巢捕」：似喻蒙元攻滅他國，像捕燕巢一樣容易，戰術也是像捕燕巢一樣合圍攻伐。捕、端燕巢至少要從兩邊下手，成吉思汗確立的「大迂回」戰術，就是先不直接正面作戰，而是通過遠距離快速包抄迂回，分進合擊來擊垮對手。
「頌」解：
局勢出乎意料，弱小蒙古崛起，後來居上堪稱奇。三國爭雄很快見了分曉，蒙古迅速滅了夏和金國。雖然北國蒙古軍事強大，但是忽必烈建元朝後，只能傳十帝。
「鼎足爭雄」：蒙古、西夏、金國三國，如鼎的三足，鼎力「爭雄」。「一狼」 指蒙古；「二鼠」指西夏、金。「須臾」：很快。「鎖鑰」指軍事要塞。此為借代用法，指元的軍事力量。「五五」：十。
「圖」解：
本圖四層含義，前兩層意已基本由金聖歎解出。
其一：斧頭為「鐵」，柄為「木」，斧頭背很特別，兵器、工具中的斧頭背沒有圖中這麼平整的——形似鐵砧，砧音同真，故這裡喻建立大蒙古國的「鐵木真」，他的孫子忽必烈建元後諡他為元太祖。
其二：柄為十節，喻忽必烈建元朝後，傳十帝。
其三：以「斧」預示，而不用別的兵器，是借成語「伐性之斧」，喻蒙元征伐屠殺，滅絕人性。「伐性之斧」出自《呂氏春秋‧本性》，意指砍絕人性的斧頭。這把斧的「鐵頭」，代表著蒙古從成吉思汗到忽必烈的五位大汗。忽必烈滅南宋時，蒙元已經至少滅亡、征服了六十六個國家。蒙元的擴張屠殺了約兩億人，其中殺「中國」人七千萬。元朝實行「四等人」制度，還保留奴隸制度，堪稱「伐性之斧」。
其四：為何以十節斧柄，比喻忽必烈以後的皇帝？因為忽必烈以後的元朝皇帝，和「斧的鐵頭」不一樣，他們已經成了中華民族的一部分，也很少征伐外國。
二、解卦
卦為「漸」，下為艮，指山；上為巽，指風。本卦為「草木漸茂之象，積小成多之意」，大象為「山上種有草木，逐漸生長，比喻循序漸進」，正合本象。「草木漸茂之象」喻指蒙古這個草原國家，漸入繁盛，欲「把天下都變成蒙古人的牧場」，四處擴張，版圖空前絕後。蒙元的攻城滅國，也是有規劃的「循序漸進」。（待續）
——摘編自「《推背圖》歸序全解」 博大出版社 提供◇
