目光深淺

 (圖/志清)
 (圖/志清)

文/唐風

管仲可謂古之聖人,早已預測到桓公的命運,只是人之本性決定,難以改變罷了。有時候我們以為聖人是情感匱乏的,其實不是。他們往往都是有超人的智慧的,最懂得何謂「愛」、何謂真正的幸福。

管仲生了重病,桓公去探望他,說:「仲父您的病很嚴重了,您有什麼話教誨我呢?」管仲說:「齊國的鄙野之人有句諺語『家居的人不用準備外出時車上裝載的東西,行路的人不用準備家居時需要埋藏的東西。』我將要永遠地走了,哪還值得詢問?」

桓公說:「希望仲父您不要推辭。」管仲答:「希望您疏遠易牙、豎刀、常之巫、衛公子啟方。」

桓公說:「易牙不惜煮了自己的兒子以滿足我的口味,這樣的人還可以懷疑嗎?」管仲答:「人的本性不是不愛自己的兒子啊!他連自己的兒子都狠心煮死了,對您又怎能熱愛呢?」

桓公又說;「豎刀閹割了自己以便接近侍奉我,這樣的人還可以懷疑嗎?」 管仲答:「人的本性不是不愛自己的身體啊!他連自身都狠心閹割了,對您又怎能熱愛呢?」

桓公又說:「常之巫能明察生死,能驅除鬼降給人的疾病,這樣的人還可以懷疑嗎?」 管仲答:「生死是命中註定,鬼降給人的疾病是由於精神失守引起的。您不聽天命,守住根本,卻倚仗常之巫,他將藉此無所不為了。」

桓公又說:「衛公子啟方侍奉我十五年了,他的父親死了,他都不敢回去哭喪,這樣的人還可以懷疑嗎?」 管仲答:「人的本性不是不愛自己的父親啊!他連自己的父親都那樣狠心對待,對您又怎能熱愛呢?」

桓公說:「好吧!」管仲死了,桓公把易牙等人全部驅逐了。

桓公吃飯不香甜,後宮不安定,鬼病四起,朝政混亂。過了三年,桓公說:「仲父也太過分!誰說仲父的話都得聽從呢!」於是又把易牙等人都召了回來。

第二年,桓公病了,常之巫從宮裡出來說:「君主將在某日去世。」 易牙、豎刀、常之巫一起作亂,緊閉宮門,築起高牆,不讓人進出,假稱這是桓公的命令。

有一名婦人翻牆進入宮內,到了桓公那裡。桓公說:「我想吃飯。」婦人說:「我沒有地方能弄到飯。」桓公又說:「我想喝水。」婦人說:「我沒有地方能弄到水。」桓公說:「這是為什麼?」婦人回答說:「常之巫到宮外謠傳:『君主將在某日去世。』易牙、豎刀、常之巫一起作亂,緊閉宮門,築起高牆,不讓人進出,所以沒有地方能弄飯和水。衛公子啟方帶著四十社的土地和人口向衛國投降了。」

桓公慨然歎息,流著淚說:「唉!聖人所預見的果真深遠啊!如果死者有知,我將有什麼臉去見仲父呢?」於是用衣袖蒙住臉,死在壽棺。

一個人不懂得愛自己,就不會去愛別人,就不值得我們去信任他。這樣的人,總有一天會背叛對他有恩的人。

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