一場躲不過的劫難
我曾在《醫山夜話》這本書裡寫了一個醫案：有一個肝癌末期的病人，在大醫院宣判已經不能治的情況下，來找我看了八、九個禮拜之後，再到醫院檢查說病情完全好了，可是才過了幾天，他的親戚來看病的時候告訴我：他出了小車禍死了，這樣一個奇怪的事兒。
治好這個病的時候，他非常高興，我也很高興。因為這麼難治的肝癌末期病人，能夠一下子治好。當時他給我的第一個印象就是臉色黑暗，以中醫的看法，那種黑暗比黃膽還深，叫做黑膽。我就從肝這條經絡來治療，在幾次放血以後，臉色改變了，而且肝癌指數也漸漸下降。
剛剛治好沒多久，他高興得不得了，跑來跟我說想要帶妻兒出去玩。後來他開車出遊，結果車子被撞了。車禍並不嚴重，只是輕輕撞了一下，車體沒有什麼受損，太太和小孩子都沒有傷著，他也沒有什麼傷處，就是死了。
根治疾病卻無力解冤
我不知道怎麼會這樣，只能勉強解釋：可能他本來就應該在某個時候死了的，只是碰巧來到我這裡，我們用中醫的醫理醫術把他治好。從因果的角度看，人生了重病是由於過去所造的「業力」太重所致。他有幸被治好了，假如他還能夠醒悟，修煉佛家之上乘功法，消除生生世世所積累的業力，他這個事情就可能過去了。
中醫治病「療效出奇」
其實這個案例也不能說我可以把他治好，是他應該可以被治好。也就是說，他的病情剛好符合了《黃帝內經．繆刺篇》所說的：假如從高的地方摔到地上，肝裡面就會留有很多的惡血──所謂惡血就是有不好的瘀血，髒的東西在裡頭，那麼只要經過繆刺的方式，在另外一側的大敦穴及然谷穴這個地方放血，因為它和肝是相通的，把肝裡的惡血從大敦穴、然谷穴分流出去了，這個病情就好了。
古時候的人不需要經過X光檢查，但是他只要曉得這個地方的血和那個穴道有關係，在那個穴道放血就好了。因為很多中醫的理論，不是用理論來講的，而是事實如此。他在那個地方放了血，在那個地方扎了針，它的效果就出來了。
一切淵怨，如何善解？
有人說中醫就是治本。就我看來，實際上中醫也只是治標，就是把這個病治好，可是他的本還有，就是佛家所說的業力，那個東西要消掉才是真的治本。所以那個病例，假如他能夠理解到我平常跟他講的：你這個病情雖然治好，還是要注意，你生生世世所結的一些所謂的冤債，你應該把它消掉，這個病情才能完全好。那要怎麼樣才能消？也許就是修煉吧！修煉可以消掉業，這是真正的治本。◇＠
治好這個病的時候，他非常高興，我也很高興。因為這麼難治的肝癌末期病人，能夠一下子治好。當時他給我的第一個印象就是臉色黑暗，以中醫的看法，那種黑暗比黃膽還深，叫做黑膽。我就從肝這條經絡來治療，在幾次放血以後，臉色改變了，而且肝癌指數也漸漸下降。
剛剛治好沒多久，他高興得不得了，跑來跟我說想要帶妻兒出去玩。後來他開車出遊，結果車子被撞了。車禍並不嚴重，只是輕輕撞了一下，車體沒有什麼受損，太太和小孩子都沒有傷著，他也沒有什麼傷處，就是死了。
根治疾病卻無力解冤
我不知道怎麼會這樣，只能勉強解釋：可能他本來就應該在某個時候死了的，只是碰巧來到我這裡，我們用中醫的醫理醫術把他治好。從因果的角度看，人生了重病是由於過去所造的「業力」太重所致。他有幸被治好了，假如他還能夠醒悟，修煉佛家之上乘功法，消除生生世世所積累的業力，他這個事情就可能過去了。
中醫治病「療效出奇」
其實這個案例也不能說我可以把他治好，是他應該可以被治好。也就是說，他的病情剛好符合了《黃帝內經．繆刺篇》所說的：假如從高的地方摔到地上，肝裡面就會留有很多的惡血──所謂惡血就是有不好的瘀血，髒的東西在裡頭，那麼只要經過繆刺的方式，在另外一側的大敦穴及然谷穴這個地方放血，因為它和肝是相通的，把肝裡的惡血從大敦穴、然谷穴分流出去了，這個病情就好了。
古時候的人不需要經過X光檢查，但是他只要曉得這個地方的血和那個穴道有關係，在那個穴道放血就好了。因為很多中醫的理論，不是用理論來講的，而是事實如此。他在那個地方放了血，在那個地方扎了針，它的效果就出來了。
一切淵怨，如何善解？
有人說中醫就是治本。就我看來，實際上中醫也只是治標，就是把這個病治好，可是他的本還有，就是佛家所說的業力，那個東西要消掉才是真的治本。所以那個病例，假如他能夠理解到我平常跟他講的：你這個病情雖然治好，還是要注意，你生生世世所結的一些所謂的冤債，你應該把它消掉，這個病情才能完全好。那要怎麼樣才能消？也許就是修煉吧！修煉可以消掉業，這是真正的治本。◇＠
