台灣紙紮工藝受冷落 法國捧進博物館
台灣紙紮傳統沒落，工藝也漸佚失。法國一名策展人在台灣旅行途中，發現有人焚燒精緻的紙紮，訝異之餘，更發現這是一門被忽視的藝術，於是把台灣紙紮放到巴黎博物館展覽。
台灣紙紮傳統沒落，工藝也漸漸佚失。法國的策展人發現這門被忽視的藝術，邀台灣「新興糊紙店」師傅張徐沛帶著他的作品到巴黎展出。（中央社）
據中央社報導：台灣今年榮譽受邀參加巴黎工藝設計師週（D’Days）展覽，展場設在頗負盛名的裝飾藝術博物館（Musee des Arts Decoratifs）。
這項名為「台灣新藝：Taiwan- Unfolding」的展覽，呈現紙雕、紙紮、金紙工藝、摺疊紙椅等台灣紙工藝。
由於歐洲沒有用紙紮品祭祀的傳統，許多觀眾對台灣「新興糊紙店」的紙紮洋樓和龍頭特別好奇，駐足在展場的電視前觀看介紹影片。
台灣紙紮工藝之美，可說是專業策展人沙勉托（Patricio Sarmiento）發現的。他多次到台灣旅行、騎單車，在一次從台中橫越山脈騎到花蓮途中，發現有人在燒東西。
「那些東西做得非常精細，卻這樣被燒掉」，沙勉托抱著發現美好事物的驚喜和對台灣祭祀文化的疑惑，開始去了解紙紮。
讓他感到驚訝的是，很多人忽視這門工藝，「這是一種不為人知的藝術，或者甚至不被認為是藝術」。
沙勉托後來拜訪新興糊紙店，他說：紙張對這個小型家族企業來說，是數代以來的熱情和傳統，「我很希望與歐洲人分享」。
66歲的新興糊紙店師傅張徐沛闔家到法國參展，這是他們第一次到國外展出，帶了紙紮龍頭、龍尾、洋樓及龍頭竹骨架4件作品。
張徐沛受訪時說：紙紮最早應出現在漢朝，到唐朝已很盛行，傳到台灣也有200、300年歷史。
他說：台灣早年經濟很好，人們肯花錢買紙紮燒給祖先，且越來越要求精緻華麗，師傅之間彼此競爭，促使工藝品質越來越精進。
「但現在已經沒落了」，他嘆道：雖然人們還是會買紙紮燒給逝者，但偏好紙板做的小屋。需求低了，紙紮工藝也就漸漸佚失，現在台灣大概只剩10多家糊紙店，走精緻路線的更少。
張徐沛自12、3歲開始做紙紮，埋首紙藝半世紀，現在的他對保存這門技藝念茲在茲，好在他的女兒張宛瑩已有基本功，並打算在工作之餘，投注更多時間鑽研。
張徐沛說：未來若還有其他國外美術館、博物館邀展，新興糊紙店很願意參加，「要讓世界知道台灣的技藝，是別處看不到的」。
台灣紙紮傳統沒落，工藝也漸漸佚失。法國的策展人發現這門被忽視的藝術，邀台灣「新興糊紙店」師傅張徐沛帶著他的作品到巴黎展出。（中央社）據中央社報導：台灣今年榮譽受邀參加巴黎工藝設計師週（D’Days）展覽，展場設在頗負盛名的裝飾藝術博物館（Musee des Arts Decoratifs）。
這項名為「台灣新藝：Taiwan- Unfolding」的展覽，呈現紙雕、紙紮、金紙工藝、摺疊紙椅等台灣紙工藝。
由於歐洲沒有用紙紮品祭祀的傳統，許多觀眾對台灣「新興糊紙店」的紙紮洋樓和龍頭特別好奇，駐足在展場的電視前觀看介紹影片。
台灣紙紮工藝之美，可說是專業策展人沙勉托（Patricio Sarmiento）發現的。他多次到台灣旅行、騎單車，在一次從台中橫越山脈騎到花蓮途中，發現有人在燒東西。
「那些東西做得非常精細，卻這樣被燒掉」，沙勉托抱著發現美好事物的驚喜和對台灣祭祀文化的疑惑，開始去了解紙紮。
讓他感到驚訝的是，很多人忽視這門工藝，「這是一種不為人知的藝術，或者甚至不被認為是藝術」。
沙勉托後來拜訪新興糊紙店，他說：紙張對這個小型家族企業來說，是數代以來的熱情和傳統，「我很希望與歐洲人分享」。
66歲的新興糊紙店師傅張徐沛闔家到法國參展，這是他們第一次到國外展出，帶了紙紮龍頭、龍尾、洋樓及龍頭竹骨架4件作品。
張徐沛受訪時說：紙紮最早應出現在漢朝，到唐朝已很盛行，傳到台灣也有200、300年歷史。
他說：台灣早年經濟很好，人們肯花錢買紙紮燒給祖先，且越來越要求精緻華麗，師傅之間彼此競爭，促使工藝品質越來越精進。
「但現在已經沒落了」，他嘆道：雖然人們還是會買紙紮燒給逝者，但偏好紙板做的小屋。需求低了，紙紮工藝也就漸漸佚失，現在台灣大概只剩10多家糊紙店，走精緻路線的更少。
張徐沛自12、3歲開始做紙紮，埋首紙藝半世紀，現在的他對保存這門技藝念茲在茲，好在他的女兒張宛瑩已有基本功，並打算在工作之餘，投注更多時間鑽研。
張徐沛說：未來若還有其他國外美術館、博物館邀展，新興糊紙店很願意參加，「要讓世界知道台灣的技藝，是別處看不到的」。
