警世寓言 張昆侖油畫創作悲喜淚

警世寓言 張昆侖油畫創作悲喜淚  

多少億劫前定下藍圖，依據立下的抉擇，生命走到了各自的境地。當人不再相信的大審判、火刑與懼怖降臨；天穹之頂一方，是人不敢相信的榮耀光環。

文／夏禱、邱馨賢  圖／法輪大法弟子藝術中心

自古流傳的許多警世預言，都談到了一場牽涉所有生命未來的大劫難，超過以往所有的災難。畫家呈現的即是一個我們耳熟能詳，關於滅亡與救贖的主題。

「善惡有報」是宇宙永恆不變的法則。過去宗教曾提到「最後的審判」，認為在最後時刻，神會再來，接引善良的生命升往天堂，而邪惡的生命則打下地獄。這幅《悲喜淚》，即是作者在修煉中理解到，宇宙壞滅的最後到更新之前的大淘汰景象。這驚心動魄的畫面，充滿了警世的意味，在當前紛擾的時局中，值得觀者深思。

畫作解析:

張昆侖油畫創作《悲喜淚》無論是色調、筆觸或主題，皆接近於中世紀畫家筆下的末日圖像，以及波希（Bosch）《塵世樂園》中變形、受難的人體。將其放入「真善忍美展」的脈絡中，我們看見了一個完整的救贖計畫，一幅完整的生命隱喻。

 畫面分上中下 以大S型橫貫

畫以窄長的構圖挑戰我們的美感，給予觀者獨特的藝術經驗。驚心動魄災難的場面，占了畫面的絕大部分，訴說著好人升天，惡人下地獄毀滅的景象。畫面分成上、中、下三部分，以一個大S由上而下橫貫左右。

畫中間，赤紅的大火在半空焚燒，火裡是一個朝下旋轉、跌落的人體，斷裂的巨柱。往下腥紅、烏黑的煙硝中，更多扭曲的人自空而墜，身上、腕上纏繞紅布。火中，依稀難辨的王冠、器物和人一起跌落。一個個頭腳倒懸的人、傾倒的巨柱，畫家呈現了傾倒的文明和沉淪的人類。

畫的底部，變形蒼白的屍體，怵目驚心。右下方，一人掩面奔逃。那是沒有抹除獸的印記，與惡告別的人。以死灰槁木的灰白色調構成一座廢墟，猶如地獄。

畫面上方左側 竭力挽救生命

畫面上方，雲端上佇立三名神佛。凝望腳下的人們跌落翻騰，為火舌吞噬，淚水滑落她們的臉頰。左側方，大法弟子手牽手，竭力挽救生命，在驚心動魄的大沉淪中，使勁拉人的姿勢裡，蘊藏洪大的悲願。大法弟子上方，帶翼的生命朝聖光世界飛去。肩披道袍的神轉頭凝視這殊勝的歸位；在宇宙成住壞滅最後時刻的大結局，祂們同時也落下了悲哀和喜悅的淚水。淚落在大地上，形成大海。

在這幅驚人的畫作中，畫家把他所知道的真相如實呈現。細心觀賞他焦慮的色彩和構圖構築出的真實:大海嘯、地震、水龍卷、火災不斷的景象，充滿了恐怖地毀滅和末日情懷，描繪地正是驚心動魄的大淘汰景象。然而，在這幅畫作的「真」裡，包含了所有的善、忍和沉痛，所襯托出的其實是畫家盼望人們能及時醒悟的心願，傳達出急欲喚醒世人向上提升，不忍讓人向下沉溺、沉淪的意境。◇