一國兩制與一國兩年

兩岸華人近年民族自信心驟降，一切以美國馬首是瞻，因此，華人要過兩個年，一個是西元的新年，一個傳統的農曆年。學者表示，「一國兩制」在某種程度上承認了共產主義的失敗，且毫無說服力，所以退而求次在香港、澳門實行一國兩制，對中國人也不是公平的。


中央研究院社會所研究員張茂桂說，陽曆主要是跟西方基督教文明擴張有關，以及西方商業力量到東方來。他說明，時間上必須接軌才能進行貿易， 因此時間的統一是世界全球化的第二步；第一步則是經緯度的統一，民國元年零度是在北京，目前零度位在英國格林威治，中國一度認為自己是天朝，把零度設在北京，但是不被採納，航海還是根據英國航海公約、協定。

張茂桂說，使用西方時間，是有很多商業文化、甚至是活動與西方接軌，主因是他們比較強。

華人民主書院董事曾建元則指出，有西洋年與傳統農曆年並沒有什麼不好，馬來西亞等多元民族國家， 一年到頭都在過年，現在台灣人也過聖誕節，是跟全球化趨勢有關，傳統華人文化進入到華人世界當中，也成為文化一部分。

中共造成民族浩劫
讓中國人抬不起頭

他說，受到美國影響，華人民族自信心問題，主要跟近代中國命運有關，無論是台灣或是大陸，台灣在甲午戰爭變殖民地，中國大陸則是次殖民地，兩岸華人的民族尊嚴都曾受傷。第二次世界大戰後，中華民國成為聯合國創始會員國之一，後來面臨中國內戰兩岸分裂，共產黨在中國大陸倒行逆施，對民族的殘害，引發的浩劫，讓中國人抬不起頭來，沒有一個國家會對自己的人民下毒手，還宣稱是人民共和國。

中國人沒能力反抗，受共產黨洗腦，中國傳統文化產生質變，讓人覺得中國人粗魯野蠻不文明，現在中國與過去中國不同；中華文化文明中斷，當中國如果有文明公民社會力量組織，政府會自重，也會產生社會監督，但是共產黨也不能人民自我組織管理，百姓便不會尊重與重視榮譽。

曾建元說，大陸人民嚮往美國自由民主生活，共產黨的官員雖在大陸愚弄人民，但他們也嚮往美國。美國對大陸影響是來自於美國文明力量牽動大陸，中國在表面上對美國虛張聲勢，而內心是嚮往自由。

至於中華文化對於日韓有何影響？曾建元說，日本學習唐朝文化，成為高度文化內涵的國家，可以看出日本對傳統重視，傳統文化讓日人感到驕傲與光榮，願意傳承下去。他認為，中國文化講求尊卑關係，可看出日本充分展現出這部分，相當重視禮儀，都是受中華文化影響；韓國是一直是以小中華自取，韓國人內心深度認為他們才是中華文化的繼承者，瞧不起統治中國的野蠻政權。

中共在香港澳門實施的一國兩制，雖然表面上要得以保留資本主義經濟和社會政治制度，但事實上是名存實亡，全面控管香港的政治、經濟。曾建元說，若共產主義那麼好的話，就會全面在中國實施，可是卻無法說服香港人、澳門人、台灣人，甚至也沒辦法說服中國人，其實「一國兩制」在某種程度上承認了共產主義的失敗，且毫無說服力，所以退而求次在香港、澳門實行一國兩制，對中國人也不是公平的。

如果在中華人民共和國統制之下，香港及澳門實施高度自治權，在某種程度上可享受自由、部分民主權利，讓法制在港澳非常上軌道，那為何香港、澳門的人民可享有高度自治的生活，而中國人卻沒有這樣的權利，為何有這樣的差別待遇，共產黨始終沒說明清楚。

共產主義在中國名存實亡

曾建元強調，共產黨的領導人不是神，也是人，人有善惡的本性，若沒經過制衡，人的惡性就會暴發，加上國家暴力，造成人民的浩劫，中國大陸建立共產黨的人把其視為他的天下，並非是天下為公，把國家的政治、經濟、社會、文化等利益，由少數人集體壟斷，為人民分配，是它的本質，講白了，共產主義精神不在這邊，「中共所實施的共產主義是名存實亡」，它實際的做法是黨國專制，整個國家制度設計、追求目標跟共產主義是背道而馳的。

此外，國內政治觀察家認為中共除可在香港一國兩制，也建議讓福建實施一國兩制，將福建台灣化，讓中國人比較兩岸的政治體制優劣選擇合適的政體？中共敢接受這樣的意見嗎？曾建元認為，目前來講，看不太出來，也許在經濟上面，讓沿海經濟特區，實施某種程度的資本主義經濟、市場經濟，最根本就是說，「要不要把政治權利下放」，若共產黨可以讓其它的政治力量，放到特別行政區域當中，取代共產黨，這才能展現真正的一國兩制。

「共產黨的問題不在於它實施共產主義，而是少數貴族的壟斷，它是否有這個胸襟讓沿海富裕的地方，使權利放開，讓其他政府力量取代，現在看不到任何的可能性。」

曾建元說，到目前還看不出有這樣的跡象，也許有些在中國大陸的學者會認為有可能在內地實施一國兩制，這種想法很好，就像西藏流亡政府達賴喇嘛，實施一國兩制很合適，包括文化、語言等，但重點是中共不願意放。◇