黃安瘋狂舉報台獨 學者：標準法西斯

繼周子瑜道歉事件後，藝人羅志祥日前在北京參加活動時脫口說「我們都是中國人！」引起「台灣人」或「中國人」稱謂的討論風波。造成台灣粉絲幫周子瑜創建的臉書粉絲團，或羅志祥的臉書專頁，都湧入許多中國網友翻牆來洗版、謾罵。其中，不難看出「五毛」、「自幹五」等中國網民製造對立的一貫方式。

華人民主書院董事曾建元表示，五毛現象是一個國家對於個人言論自由、思想自由的一種壓迫的形式，這是在國家專制下所產生的現象。

曾建元說，針對輿論表達意見之外，國安部門對政治異議者，更狠的一招是所謂人格毀滅，人格謀殺，因為特別在中國大陸的網路是強調實名制，如果有不負責任發言，照理講都有可能可以追蹤到IP，追蹤到跟帖或發言者真實的身分，在實名制情況之下，還可以有這樣不可思議的謾罵、人身攻擊，顯然是國家縱容，或者是國家有意操作。

對於自幹五，也就是「自己甘願做五毛」，曾建元說，曾經有聽中國學生說過，因為他們認為有點錢可以賺，加上真實身分會受到保護，所以覺得做這個沒有更多良心上自制，當然很容易收到金錢誘惑，或者因為害怕權力威脅去出賣自己的良心。

對於身分認同的部分，曾建元提到，認同沒有絕對，很大出自於感性因素，這個認同要尊重每個人自我選擇，這跟個人信念有關，國家或任何人不能干涉他人思想自由，應該要受到保障，想當台灣人或中國人都無所謂，任一種表達都無所謂，沒必要生氣，只要言行符合法律規定，恪守國民義務，享有自由表達權力，自然言論自由就受到保障。

網路無國界
學者：五毛言論別看重

曾建元又說，但因為網路無國界，就容易遭受到對岸來表達看法，但因為當中有五毛現象，因此，其中大量夾雜別具政治用意的言論，如果能夠了解五毛現象，大家不要看太重，只要相信每個人的思想跟良心受到保障跟尊重，這最基本的原則能夠保持住就對了。

說到羅志祥的新聞，他認為，羅志祥要怎樣認同是自己的自由，是沒有違反中華民國的法律的，是可以的。我們當然是在中華文化背景之下長大，這沒有錯，只是不同地區受到不同文化差異，會受到不同文化族群影響有不同的面貌。

另外，對於藝人要照顧到中國的市場，曾建元表示，如果他本來就這樣相信當然要尊重他，但如果是為了迎合大陸市場，做這樣聲明，道義上可能需要遭受到批評，但是也沒違法，把它當成一種生意來做，有人願意買，這生意也可以成交，也是無所謂的。

對於其經紀公司幫他發的聲明，曾建元認為，我們國人對這樣表白，不同意也無所謂，有時候經紀公司聲明反而矯枉過正，甚至讓人覺得不舒服，因為可能刻意透過這個方式對中國共產黨社會表態，在台灣來講，有不同認識很自然，不需要特別去澄清，本來認同就是多元的，台灣是多元的社會，不同的族群有不同歷史記憶，對這個國家的感情，很客觀自然的現象，何必刻意去澄清，這部分倒沒什麼必要。但是經紀公司說政治歸政治，看起來像是冠冕堂皇，但這說法其實為了安撫某個市場。其實是不必要的。

反過來，對於黃安的行為，曾建元認為不能接受，對於黃安的行為模式，曾建元認為就是一種標準法西斯，只能有一種標準、價值，其他都非我族類。就是只能有一種國家統治者意識形態，其他不在框框內都要加以消滅，還要尋求國家力量來消滅眼中的異己。

對於後來黃安被中共封殺，曾建元認為他玩火得太過，將國家暴力加諸於個人身上的殘忍，才受到這樣一個惡果。◇