神醫與修煉

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文/王元甫(振興診所醫師、中醫博士)

根據古籍記載,神醫扁鵲與華佗都有透視人體的能力,扁鵲的透視能力被稱為「洞垣之術」,可以隔牆看物,華佗的透視能力被稱為「神目」,可以看到身體裡邊去。扁鵲與華佗都會做外科手術,扁鵲在史書的記載是施行「換心術」,華佗在史籍記載是做腹部與開腦的手術。扁鵲與華佗為何會如此厲害?他們的神技從何而來?

扁鵲與華佗都出現在唐朝大詩人王勃的文章裡。王勃是初唐四傑(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)之一,他有著名的《滕王閣序》流傳於後世。根據《新唐書‧王勃傳》,王勃與曹元交友,並從曹元學習岐黃之術;王勃後來在其文中揭密醫道承傳的譜序如下:岐伯→黃帝→歷九師→伊尹→商湯→歷六師→姜太公→文王→歷九師→醫和→歷六師→扁鵲→歷九師→華佗→歷六師→黃公→曹元。

醫道起源於上帝,也就是道家天界的皇帝,是神傳下來的,因此岐黃之道是「神傳文化」。先師,岐伯的老師,與黃帝共同開創了燦爛的中華五千年文明,其後黃帝又將醫道傳給雷公,而後傳到商朝與周氏王朝,再傳到戰國時的扁鵲(距今2,500年)與東漢末年的華佗(距今1,800年)。華佗與扁鵲的事跡,在中國人的心目中如數家珍,他們就是人們心目中的神醫,是上帝神傳醫學的正傳弟子,能夠顯露出透視人體,幫人施行手術的神技。

神醫的祕技從何而來呢?岐黃醫學是道家醫學,是密傳、單傳的,師父先選徒弟,只選一位心性最好的正傳,其他的只能得到皮毛,但也唯有正統的醫道能出神醫,能夠出現治病的神蹟。其實得到皮毛的弟子表現出來也相當有治病能力的了。

《黃帝內經》是黃帝所傳,是中醫的聖經,其中包含文字醫理的部分,但其中大部分是修煉之事,如皇帝告訴雷公說:「慎之慎之,吾為子言之。」關鍵的部分不留文字,由師父口傳心授,密傳弟子,外人難窺其奧,因此《黃帝內經》不是像一部文學作品,任何人都可欣賞的,不是現代人能夠隨便理解的,古代人也很不好理解的。

古代的神醫能夠出特異功能,如透視人體,施行令人無法想像的手術,其實是通過修煉才得到的。道家的修煉屬性命雙修,要修心性,重視道德,也要修命,修養長生之道。古代的神醫事先通過修煉,除去心中不好的思想,返本歸真,回復到人純真善良的本性,特異功能自然就顯現出來。

神醫不只是扁鵲與華佗,中國歷代都有神醫出世,如唐代的孫思邈與明代的李時珍,都表現出神醫的驚人能力。神醫的養成須重視道德,通過修煉才能出的,行醫的表現也是淡泊名利,以濟世救人為心。孫思邈在其鉅作《千金要方‧大醫精誠》中提到:「凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。」

孫思邈認為一位偉大的醫生,應該神志堅定,不疾不徐,思想上欲少無求,要先有大善慈悲之心,願意解救病人的痛苦,這與現在許多醫生重視金錢物慾的追求,而不顧醫德形象的情況,成了鮮明對比,還有些人自詡為神醫,卻行詐騙之實事,嗟乎醫德之蕩然無存!

神醫的醫術一般人難以迄及,為人所讚歎,但神技並非憑空而來,是經過修煉一步步去除心中不好思想,返回先天純真的本性而出來的,也就是通過返本歸真的過程,人的特異功能才逐漸顯現出來的。◇

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