3個和尚沒水喝

為什麼一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝？

因為人的惰性和依賴性，使得每個人都忙於推卸責任，指望別人去承擔義務。再加上人都愛比較，怕自己做太多吃了虧，彼此計較就有了批評、論斷，是非煩惱就由此產生並循環。

我認識的一位老太太，她年近百歲，因不良於行，需要有人幫忙洗澡。但兩家兒媳卻一直「擺不平」。原因開頭是：某次老太太洗完澡掉了錢，二媳婦說怕被老人家懷疑，索性不再幫她洗澡；大媳婦則推說自己腰不好，後來就由孫媳婦接手。幾個月後，大媳這邊開始抱怨：「為什麼都是我們洗？」二媳這邊也憤憤不平：「以前都是我們洗，我們也沒說什麼，而且飯都在我們這邊吃……」另一邊又回道：「我們也有給飯吃，而且她都睡在我們這邊……」就這樣，大家變成只「論理」忘記了「倫理」。最後兩個和尚挑水也沒水喝。

看自己？看別人？

我們在做每件事最重要的就是「看自己」。在面對人事紛擾，我總一再提醒：「要做對的事，不要當對的人。」

「做對的事」是「看自己」，就是做你自己覺得「正確的事」，如善與惡、對與錯的選擇，偽與真的表達，做出符合社會道德或是普世價值的行為。

「當對的人」則是「看別人」，認為自己是對的或為了證明自己是對的人，不免看到別人的是非長短，心若不滿，就不吐不快，是非爭議就由此而生並循環。

廣欽老和尚說過：「只要審察自己有無過失，不要去看別人的過失。」我們在做每件事最重要的就是「看自己」，別人的是非善惡是別人的事，與你又何干？只要審察自己有無過失就好。專心在「事」上，不想「人」的問題，心情就完全不同。

以我來說，也常會碰上吃力不討好的事。比方，熱心幫人忙，還被懷疑有什麼企圖；做出讓步，對方反而得寸進尺。後來，我想通了，只要「看自己」就好。

別人想什麼，我們控制不了；別人做什麼，我們也強求不來。唯一可以做的，就是按自己的原則，做正確的事。

─ ─摘編自《眼界，決定你的世界》高寶出版提供◇