讓財富流向哪兒

 (圖/志清)
 (圖/志清)

文/皇甫容

在東西方的歷史上,出現過很多的大富翁大富豪。比如被孔子稱為「瑚璉之器」的子貢,被後世譽為儒商鼻祖,並留下「貧而無諂,富而無驕」的格訓警於後人。春秋末期的第一富商范蠡,《史記》記載他「累十九年三致金,財聚巨萬」。在西方的富豪中,羅斯柴爾德家族、摩根家族、杜邦家族等幾乎都是富可敵國。

在查看一些典籍時,也看到古代華夏富庶的程度。如《漢書》記載西漢皇帝賞賜黃金高達100多次,而《後漢書》記載的東漢皇帝賞賜黃金共9次,兩次賞賜的黃金數量共約為92萬斤;唐高祖李淵犒賞秦王李世民的戰功,一次就用了6千斤黃金等等。但時光流逝,回首看看歷史文集的點滴,字裡行間透露的巨大財富,使人驚訝之餘,也不禁疑問:那麼多的財富流向了哪兒?

金玉生死帶不走

這些眾多的財富,隨著朝代的更替,戰火,天災人禍等因素,逐漸悄悄的隱匿。財富匯聚時,人們可見衣衫錦繡、高樓大馬、金銀珠寶隨手拈來。財富散盡時,有形的金玉綾羅綢緞也無情的消失。所以千百年來,在人類形成了財富「生帶不來,死帶不去」,但人人都在嚮往和追求的戲劇畫面。

財富在世間的表現,或許真的就如同佛家所說,那只是人前幾生樂善好施、吃苦積德得到的福報。以這一角度來看,那麼當人享盡福報後,財富自然的離開。所以司馬光在看盡人間榮辱繁華後,說:「積金以遺子孫,子孫未必能守;積書以遺子孫,子孫未必能讀;不如積陰德於冥冥之中以為子孫長久之計。」

范仲淹捐宅利他

歷史記載,宋朝著名的宰相范仲淹,年少時家境窮寒,儘管生計艱難,但范仲淹心記救濟眾人之願。這一心願一直完好的保留著,直到他做宰相後也沒有中斷。為了贍養貧寒、孤寡、老弱,范仲淹便把自己全部的俸祿拿出,購買了蘇州的南園和義田。

一天,偶然聽到風水先生說,這座宅院非常好,後輩必出公卿。范仲淹想,既然宅院能使後輩顯貴,就不如改成學堂好了,於是,范仲淹捐出宅院作為大眾學館。人的美好心願,不願獨占風水之寶,而是和大眾分享,使後來蘇州人的很多子弟,受到了良好的教育,而范仲淹的4個兒子深受其父的影響,個個秉持道德操守,而且個個仕途顯貴,官至公卿侍郎。

范仲淹做宰相時所得的俸祿,也都進行救濟給需要幫助的黎民百姓。因為范仲淹生平極為節儉,以致死後范家連喪葬的費用都不夠。

陰德綿延800年

顯貴的宰相很睿智,為國效力得到的俸祿,卻不事累積,而是把財富送給急需的百姓,也把生命最珍貴的財富「德」留給了家族的世世代代。據說,因為范仲淹秉持「種陰德」的財富觀,所以,范仲淹的子輩、孫輩、曾孫輩一直延續到800多年後,依然還有范家後輩之孫,享受祖上留下的福德。

人人都希望自己的後代無憂,按照中國傳統文化的古訓:「立榮名不如種陰德」去做,就會找到保留財富不散的最好辦法,也真的會使後輩享受福澤之美。

讓財富流向後世

歷史的故事,總有它特別的韻味,古老的財富觀,使我想到曾經看過的一篇報導,世界巨富巴菲特和比爾.蓋茲提倡百年後,把累積的財富全部捐獻,此舉曾得到40多位大富豪的積極響應。國際巨星周潤發說:「(我)所有的錢都不是我的,只是我賺回來的,並不代表我要永遠擁有!如果我死會將99%財產捐出,臨走時什麼都不想帶走。」在他的眼中平淡是福。

財富滾動在這個世界的各個角落,但是一切都過去之後,人們開始冷靜和思考,產生出很多的人生領悟。看看歷史古訓,心中展開更遼遠、更繁華的境地,那不是浮華驕奢之地,而是盡心盡力的思語,讓財富流向哪兒?以至誠感恩之心頂禮,把心中的財富流給後世,流向更久遠。◇

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