中共假孫中山之名 對台統戰
中共12日高調舉辦「紀念孫中山先生誕辰160週年大會」。學者13日指出，中共黨魁習近平自稱是孫中山革命事業的繼承者，卻迴避孫中山的民權與共和精神。北京此時大張旗鼓紀念孫中山，意在將他塑造成兩岸共同歷史符號，連結民族情感與政治認同，甚至試圖將統戰效應延伸至台灣地方選舉。
中華亞太菁英交流協會13日舉行「誰的孫中山？—中共紀念大會的對台統戰」座談會，邀請多位學者分析北京紀念孫中山背後的政治意圖。
習近平迴避民權共和
中央研究院近代史研究所兼任研究員陳儀深指出，習近平在紀念大會上自稱中共是孫中山革命事業「最忠實的繼承者」，不僅跳過中華民國歷史，也讓國民黨的歷史地位與繼承資格陷入尷尬。
陳儀深表示，習近平並未具體說明繼承孫中山的哪些思想，只籠統提及愛國主義、祖國繁榮富強及愛黨愛社會主義，卻強調「黨的全面領導」，與孫中山倡議的民權、共和精神存在落差。
他指出，孫中山在民國初年主張政黨政治、兩黨制及三權分立，晚年提出聯俄容共，主要是為了國民黨改造及尋求外援，不能以晚年部分主張概括其一生思想。孫中山的民生主義也不等同共產主義，民權主義則是民主政治的重要理念。
陳儀深認為，應回到客觀學術研究，不必將孫中山塑造成單一、不可質疑的歷史形象。北京可能認為孫中山在台灣仍具一定影響力，因此藉此操作兩岸議題。
借歷史符號包裝統戰敘事
國防安全研究院國家安全研究所副研究員王占璽認為，中共並不在乎對孫中山的理解是否正確，更在意如何利用孫中山這個政治符號，傳達自身想要的論述。這也反映中共統戰敘事的特徵，也就是單方面設定價值框架。
王占璽指出，近年中共透過紀念孫中山建立兩岸共同性，卻忽略兩岸政治體制、社會運作及人民需求的差異，目的是在台灣內部尋找認同其論述的群體，進一步服務北京的政治目標。
台北海洋科技大學通識教育中心助理教授吳瑟致則指出，中共將孫中山定位為革命先行者，並自稱是其革命事業真正的繼承者，卻只強調民族主義，避談民權與共和精神，與孫中山推翻帝制、建立中華民國的歷史及其政治理念形成矛盾。
藉民族情感連結政治認同
吳瑟致警告，中共試圖將孫中山塑造成連結民族情感與政治認同的符號，把共同歷史轉化為共同責任，甚至進一步包裝成接受統一的政治義務。隨著九合一地方選舉將近，台灣應留意北京透過議題操作，尋找與其論述相呼應的群體。
他認為，台灣不必陷入北京設定的歷史正統性爭論，也不必爭辯誰才是孫中山真正的繼承者，而應關注孫中山所倡議的民權與共和精神是否落實。台灣現行民主制度，正是民權精神在當代政治中的實踐。
大中國史觀或淪分化工具
對於中共舉辦紀念大會，台灣方面並未舉行相關紀念儀式。陸委會表示，若中共真心紀念孫中山，就應正視中華民國存在的事實，尊重台灣民主生活方式，並推動中國大陸政治改革與民主化。陸委會強調，中華民國是主權國家，與中華人民共和國互不隸屬。
國民黨則表示，紀念孫中山應承擔歷史責任，兩岸都應為人民創造幸福，並以和平方式處理兩岸關係。
美國之音引述台灣分析人士指出，隨著兩岸歷史認知差距擴大，孫中山所代表的大中國史觀，可能成為中共分化台灣的工具。◇
