規模最大葉五美宗族祭祖 獲頒桃園無形文資

葉五美宗族清明掃墓,2026年參與宗親約8千人。(桃園市新聞處 提供)
葉五美宗族清明掃墓,2026年參與宗親約8千人。(桃園市新聞處 提供)

文/記者徐乃義

桃園新屋葉五美家族清明掃墓習俗由來已久,今年清明節聚集海內外約8千人祭祖。桃園市政府於今年1月公告「葉五美宗族清明掃墓」登錄為市定民俗,認定「社團法人桃園市葉春日公派下協進會」為保存者,且於日前頒授「市定民俗無形文化資產登錄證書」。

根據國家文化資產網指出,葉五美家族來臺始祖葉春日於1735年從廣東渡海來臺,後定居新屋大牛欄地區。春日公生下大榮、大華、大富、大貴、大春五子,即葉五美一詞的由來。13世祖葉明露公召集五大房經理人研商決議,於1948年在葉春日公祖祠北方興築祖塚,此後葉家先人及後代的金斗都可存放於此;祖塚在1982年進行重建,即今所見葉五美祖塔。

葉五美宗族祭祖「三獻吉禮」。葉五美宗族祭祖「三獻吉禮」。(桃園市新聞處 提供)
桃園市長張善政獻花。桃園市長張善政獻花。(桃園市新聞處 提供)

葉五美家族成員統一於清明節統一掛紙的習俗由來已久,是家族內的一大盛事,每年清明節,全球各地的子孫均會前來祭祖。祭祖儀式採用客家三獻禮,為緬懷追念祖先的重要活動。

桃園市長張善政說,每年清明時節,來自各地甚至海外的葉氏宗親齊聚桃園,參與人數高達數千人,為全臺灣規模最大單姓宗族祭祖活動,也可能可以締造世界金氏紀錄,這次獲登錄為無形文化資產,實至名歸。

桃園市文化局指出,這項民俗具高度民間認同,反映新屋地區葉氏宗族之社會生活與文化傳統,祖塔與祭儀形式保存完整並延續至今。未來市府也將依《文化資產保存法》規定,持續推動各項無形文化資產的保存與傳承。◇

「葉五美宗族清明掃墓」大合照。「葉五美宗族清明掃墓」大合照。(桃園市新聞處 提供)
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