回到武館 年輕人延續國術薪火

雲林西螺鳳山館是一所國術習武館，牆上不是勵志標語也沒有張揚的口號。獅頭、兵器、布幡，一件件靜靜擺著，像是在等人來理解它們的重量。「我們不是想要做很大，只是想把該留下來的留下來。」——鳳山館團長陳建中。

走進雲林西螺鳳山館，一群平均年齡不到30歲，來自科技業、青年農民、水電工等各行各業的青年人，周日午後，他們回到武館練拳、舞獅、教小孩習武。

這群年輕的國術傳承者，不抽菸、不喝酒、不嚼檳榔，不與人爭。對他們來說，武術不是表演，是做人做事的方式。

西螺鳳山舘年輕人平均年齡30歲，來自各行各業。（鳳武薪傳提供）

從保家衛國 到文化留下來

陳建中說，武術原本不是為了舞臺而存在。「清朝、明朝時候，治安不好，武術就是保家衛國。後來日治時代禁止習武，才慢慢轉成宗教、廟會的形式，這也是為什麼臺灣武術會跟陣頭走在一起。」

「以前的人，只要能打、能保護家人，就是好武術。現在我們留下來的，是那分精神。」這樣的理解，也讓他們對外界陣頭有自己的態度，而不是刻板印象。

「以前的人，只要能打、能保護家人，就是好武術。現在我們留下來的，是那份精神。」陳建中說。（鳳武薪傳提供）

習武是長時間的選擇

鳳山館武術藝文推廣協會理事長程泓福，長期致力於傳統國術與武館文化推廣。他坦言，自己高中時是排斥武術的。「我是被教練留下來的，教練跟我說，先待一學期看看。」，最後真正留下他的，不是拳法，而是眾人一起練習的氣氛。「每個禮拜密集訓練，大家一起撐，那種感覺很好。」

程泓福說，家人一開始反對他「出陣」。團長親自跟母親溝通，慢慢家人知道，這裡不是外界誤傳的龍蛇混雜的樣子。「後來我媽發現，我只會來武館，不亂跑，也不跟人起衝突，她就放心了。」武館成了生活最單純的地方。

「以前武館都有供奉祖師爺，這是文化的一部分。」 他們選擇供奉白鶴仙師。（鳳武薪傳提供）

不菸、不酒是基本

這群年輕人很清楚，他們身邊開始有國中生、小學生加入。「我們一定要讓家長看到，我們跟一般人印象中的陣頭不一樣。」程泓福說，不菸、不酒、不檳榔是基本要求；不與人爭，是共識。「我們出去是一整個團隊，你一個人的行為，影響的是全部。」

萬一有人主動挑釁呢？程泓福說，「避其鋒就好，不回應。」這不是軟弱，而是他們選擇的武德。

年輕人抽空一起練習，習武環境單純。（鳳武薪傳提供）

習武的孩子不菸不酒，自我要求高，武德武藝兼備。（鳳武薪傳提供）

每年一聚，號召力十足

他們的凝聚力來自全國創意宋江陣大賽。從2015年開始參賽，2025年拿下第一名。「比賽是一個向心力。」陳建中說，「學長姐只要有空，我就一個一個問，願不願意回來。」不強迫、不綁人，但只要一年一次的號召，很多老戰友就會出現，練拳、吃飯、聊天，把感情再接回來。

去（2025）年底，「鳳武薪傳－西螺鳳山舘」開館，對他們來說不是里程碑，而是不忘本。「以前武館都有供奉祖師爺，這是文化的一部分。」而他們也延續了這分傳統。

大家都有正職工作，利用閒暇時間出錢出力，有人白天在科技業，有人下田務農，有人修水電。周日下午，他們回到鳳山館，蹲低馬步、練基本功。不為掌聲，也不為標籤，只是因為有些東西，如果現在不做，以後就沒人做了。

鳳山館目前約20名核心成員，硬體很簡單，他們將表演收入，用來慢慢整理空間。「有多少錢，做多少事。」

但，陳建中最擔心的是時間，「老師傅年紀都大了，有些話還沒問清楚，人就不在了。」所以他們必須跟時間賽跑，記套路、記工法、記故事。「這些東西，不記下來，沒了就沒了。」

「我們想把我們小時候，那種快樂，留給下一代」，陳建中希望陪現代的孩子們一起度過數位衝擊，分清手機聊天與真實社群的不同溫度。◇

武館老師傅年紀都大了，必須趕快傳承、紀錄。（鳳武薪傳提供）

他們的凝聚力，很大一部分來自全國創意宋江陣大賽。（鳳武薪傳提供）