紀曉嵐記述的「盜之道」
「盜亦有道」的說法,古已有之。那麼,再深入一步探討:什麼是「盜之道」呢?清代的大學問家紀曉嵐,在一篇文章中,回答了這個問題。下面是該文的譯述:
獻縣的李金梁、李金桂兄弟二人,都是大盜。一天晚上,李金梁夢見自己去世已久的父親來對他說:「做強盜的人,有的被逮捕過,有的從來沒被逮捕過。貪官汙吏,通過刑訊威迫犯人而得來的錢;大奸大猾的人,豪奪巧取得來的錢;父子兄弟之間,互相隱瞞而得來的錢;朋友親戚間強求詐騙而得來的錢;奴僕役吏,侵吞漁利得來的錢;巨商富戶,重利息剝削得來的錢,以及一切刻薄計較、損人利己得來的錢,假如有人取走了這種錢,好像也不太受到教訓傷害。罪惡深的人,就算有人殺了他,也似乎沒什麼大事。因為這些人,本來就是上天所痛恨的。」
「但是,如果這人本來善良,錢也是正道得來的,這是上天所保佑的。無論是誰侵犯他,奪去了善良人的錢財物,就是違背天理。違背天理就必然失敗,就必然會遭到懲罰。你們兄弟二人,以前打劫過一位節婦,使得她們母子冤哭,大為鬼神所震怒。如果你們不悔改,禍患就不遠了。」
之後一年多,他們兄弟二人,果然都被抓,並被處死。
李金梁被捕時,自知不免,便主動對刑房吏史真儒,詳細的說了上述這件事。史真儒曾把這件事告訴姚安公(紀曉嵐的父親),還說:「盜亦有道。強盜也有做強盜的規矩。」
史真儒是刑房吏,經常接觸盜犯,他還敘述了大盜李志鴻的話說:「我當響馬三十來年,搶劫的東西多了,看別人搶劫的事也多了。大約失敗的有十之二三,沒失敗的有十之七八。假如哪個強盜,一旦汙辱婦女,屈指算來,沒有一個不失敗的。」所以李志鴻常用這些實例來訓誡他的手下,絕對禁止手下姦淫婦女。他認為上天最痛恨、最嚴懲的就是淫亂。按天理講,這是對的。
天理昭彰,報應不爽,倘若違反了善惡有報的天理,即使是「盜之道」,也一樣逃不脫上天的懲治。
——事據《閱微草堂筆記》◇











