施于婕—指尖上的傳承與創新 客家纏花的守護者

施于婕專利設計得獎作品-璀璨。(施于婕提供)
施于婕專利設計得獎作品-璀璨。(施于婕提供)

【記者廖儷芬/苗栗縣報導】

在苗栗這片充滿客家風情的土地上,施于婕,一位低調卻充滿熱情的藝術家,正用她的雙手延續一門瀕臨失傳的傳統工藝——客家纏花。在她的工作室裡,花與線交織成美麗的故事,每一件作品都承載著她對文化的熱愛與對藝術的執著。

施于婕,一位低調卻充滿熱情的藝術家。施于婕,一位低調卻充滿熱情的藝術家。(施于婕提供)
施于婕的供花作品。施于婕的供花作品。(施于婕提供)

初遇纏花 從金屬到纖維的轉變

「我從1995年起開始致力於金屬線工藝的推廣和教學,2010年因陳惠美老師的啟蒙接觸到『春仔花』——這項台灣早期婚嫁禮俗的纏花工藝。當時只是很想在自己的金屬創作裡加入一些顏色,但沒想到越做越愛,也開始尋找更多的可能性。」

施于婕回憶,初學時面臨的第一個挑戰便是她是左撇子。她詢問老師是否可以用左手操作,但考量到將來教學時多數學生是右手慣用,她毅然決定用右手學習。「第一天真的很痛苦,無力又不靈活的右手完全跟不上大家。」

她提到,為了展示纏花的細緻,她使用比正常劈線還細的絲線製作作品。2010年,剛接觸纏花的她想做一件可以展示台灣纏花特色並方便和遊客介紹的作品。每天睜開眼便開始製作,常常忙到凌晨兩三點,終於完成了一件60×53公分的大型作品。「做到圓弧的部分時,真的很想放棄,但我也想測試自己的『坎站(台語:程度之意)』到底到哪裡。」

「我從1995年起開始致力於金屬線工藝的推廣和教學。」施于婕說。「我從1995年起開始致力於金屬線工藝的推廣和教學。」施于婕說。(施于婕提供)
施于婕回憶,初學時面臨的第一個挑戰便是她是左撇子。施于婕回憶,初學時面臨的第一個挑戰便是她是左撇子。(施于婕提供)
施于婕提到,為了展示纏花的細緻,她使用比正常劈線還細的絲線製作作品。施于婕提到,為了展示纏花的細緻,她使用比正常劈線還細的絲線製作作品。(施于婕提供)

傳承的信念 文化的重現

「纏花不僅是型、色、技的實體工藝追求,其背後的歷史與文化精神更應該被認識。」施于婕提到,有一次在審查會議上,一位評委質疑她:「我在這裡這麼久都不曾聽過什麼『客家纏花』,妳是不是在造神?」這句話深深刺痛了她,也激發了她的鬥志。她花了十多年深入研究,最終完成了《客家纏花:細妹仔的指尖四季》一書,證明客家纏花的歷史與文獻真實存在。

她解釋,纏花曾是北台灣客家庄的重要女紅之一,是客家「四頭四尾」中「針頭線尾」的一部分,主要用於婚嫁禮俗。這種手工藝講究將紙片裁剪成花瓣形狀,用細鐵絲圈起,再以細絲線纏繞,並加上彩色玻璃珠或流蘇,做成蝴蝶或花朵造型。不僅可作為髮飾,還會裝飾在童帽上,甚至成為廳堂的擺設。她說:「纏花不只是裝飾,更是客家先民對女性教育及品格養成的家風傳承。」

「纏花不僅是型、色、技的實體工藝追求,其背後的歷史與文化精神更應該被認識。」施于婕提到。「纏花不僅是型、色、技的實體工藝追求,其背後的歷史與文化精神更應該被認識。」施于婕提到。(施于婕提供)
施于婕:「纏花不只是裝飾,更是客家先民對女性教育及品格養成的家風傳承。」施于婕:「纏花不只是裝飾,更是客家先民對女性教育及品格養成的家風傳承。」(施于婕提供)

創新與突破 讓傳統煥發新生命

在傳統與現代之間,施于婕找到了一條創新的道路。「初期,我就是單純想把纏花絲線和金屬線結合,創造出現代人能接受也願意佩戴的飾品。」她提到,2010年時她用銅線替代鐵絲,2016年則引入環保石頭紙來改善因潮濕導致鐵絲生鏽、紙胎變形的問題。

「台灣纏花工藝面臨後繼無人的窘境,這和時代的變遷、使用習慣的改變有很大關係。我希望透過創新,讓纏花走進更多人的生活。」她認為,只要賦予傳統新的意義與用途,就能吸引更多人關注。

她還設計了許多簡單易上手的體驗活動,吸引第一次接觸的朋友。「有了話題性,就有機會分享纏花的故事。」

「初期,我就是單純想把纏花絲線和金屬線結合,創造出現代人能接受也願意佩戴的飾品。」施于婕。「初期,我就是單純想把纏花絲線和金屬線結合,創造出現代人能接受也願意佩戴的飾品。」施于婕。(施于婕提供)
施于婕認為,只要賦予傳統新的意義與用途,就能吸引更多人關注。施于婕認為,只要賦予傳統新的意義與用途,就能吸引更多人關注。(施于婕提供)

心靈的寄託 纏花的深層意義

纏花對施于婕來說,不僅是一門手藝,更是一種心靈的寄託。她提到,有次文化體驗活動中,一位男孩原本不願動手,甚至回應:「又不是女生,幹嘛做這個?」但當她引導孩子做一朵花並送給他最想送的人時,他改變了態度,認真完成作品並送給媽媽。

「纏花的『纏』,就像生活的禪。從材料的接觸到製作過程中的專注,都讓人學會放慢腳步,找到內心的平靜。」她補充說,許多學員在製作過程中找到了療癒與成就感,甚至幫助心靈創傷的個案重拾生活的力量。

纏花對施于婕來說,不僅是一門手藝,更是一種心靈的寄託。纏花對施于婕來說,不僅是一門手藝,更是一種心靈的寄託。(施于婕提供)
「纏花的『纏』,就像生活的禪。從材料的接觸到製作過程中的專注,都讓人學會放慢腳步。」施于婕。「纏花的『纏』,就像生活的禪。從材料的接觸到製作過程中的專注,都讓人學會放慢腳步。」施于婕。(施于婕提供)
施于婕說,許多學員在製作過程中找到了療癒與成就感,甚至幫助心靈創傷的個案重拾生活的力量。施于婕說,許多學員在製作過程中找到了療癒與成就感,甚至幫助心靈創傷的個案重拾生活的力量。(施于婕提供)

文化的肯定

回首過去,施于婕最感動的時刻,莫過於完成《客家纏花》專書並以此為基底舉辦個展。「拿到碩士學位,完成論文,並獲得〔客家傳播基金會〕補助出版專書,這些都是我一路走來最大的收穫。」她感慨地說,「希望把這份榮耀獻給在天上的父母,感謝他們的養育與支持。」

施于婕最感動的時刻,莫過於完成《客家纏花》專書並以此為基底舉辦個展。施于婕最感動的時刻,莫過於完成《客家纏花》專書並以此為基底舉辦個展。(施于婕提供)
施于婕挑戰最大與最迷你的作品。施于婕挑戰最大的作品。(施于婕提供)

讓纏花延續更多世代

對於未來,施于婕充滿希望。她鼓勵年輕人:「堅持,多練!老天不會讓我們白做工。」

如果能對年輕時的自己說一句話,她會說:「相信自己,謝謝妳讓我的生命如同纏花一樣綻放精彩!」

在施于婕的手中,客家纏花這門傳統工藝不僅被保存,更煥發出新的生命力。她用行動證明,只要懷抱熱情與堅持,傳統與現代可以完美融合,文化的根脈也能延續至更多世代。

施于婕鼓勵年輕人:「堅持,多練!老天不會讓我們白做工。」施于婕鼓勵年輕人:「堅持,多練!老天不會讓我們白做工。」(施于婕提供)
在施于婕的手中,客家纏花這門傳統工藝不僅被保存,更煥發出新的生命力。在施于婕的手中,客家纏花這門傳統工藝不僅被保存,更煥發出新的生命力。(施于婕提供)
施于婕用行動證明,只要懷抱熱情與堅持,傳統與現代可以完美融合。施于婕用行動證明,只要懷抱熱情與堅持,傳統與現代可以完美融合。(施于婕提供)
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