中山公園百年古蹟——獻馘碑

宜蘭市中山公園內百年古蹟:獻馘碑。(宜蘭市公所 提供)
宜蘭市中山公園內百年古蹟:獻馘碑。(宜蘭市公所 提供)

文/記者謝月琴

宜蘭市中山公園內,有一座超過百年歷史的古蹟——獻馘碑,高約9.86公尺,是宜蘭縣量體最大的古碑,也是設計最複雜、施工最精緻,且保存良好、最具價值之石碑。

宜蘭市長江聰淵及文史工作者林正芳老師等一行人3月2日探訪宜蘭市中山公園內百年古蹟~獻馘碑。(宜蘭市公所提供)宜蘭市長江聰淵及文史工作者林正芳老師等一行人3月2日探訪宜蘭市中山公園內百年古蹟~獻馘碑。(宜蘭市公所提供)

日前宜蘭市長江聰淵及文史工作者林正芳老師等一行人,探訪這座百年古蹟。此碑為日治時期(西元1909年,明治42年),宜蘭仕紳為感謝日人理蕃政策,使泰雅人不再威脅其性命而立的歷史見證,饒富歷史意義。

「馘」(音同「國」)是首級的意思,早期宜蘭山區之泰雅族原住民勇猛慓悍,並有出草獵人頭之習。日本統治臺灣時期,派軍隊攻打山區,建立隘勇線封鎖民生物資。迫使南澳與大同兩地的原住民,獻出武器和獵獲的頭骨。宜蘭地區的仕紳為撫慰先民首級並紀念此事,由波江野吉太郎、江錦章、李紹宗、陳掄元及藍新等人發起捐款設碑。立碑位址初定於員山堡金六結庄,今宜蘭高中校地,名為「首塚紀念碑」,後來以該地地盤不穩為由,遷至正在興建中的宜蘭公園東側,定名為「獻馘碑」。

獻馘碑是以花崗岩篆刻並鑲嵌於碑柱,外觀由下而上分為臺基、基座、碑身、碑頂等四個部分。碑座有碑文,規模大,牆身石砌而成,工法精美,造型典雅。基座中央鐫刻設碑緣由、乃為前清廩生林拱辰所撰。塔身為圓柱體,上刻「獻馘碑」,塔頂為圓頂、下有線腳與塔身相接,因饒富歷史意義,並為縣內規模較大且保存完整之紀念碑,於2004年公告為古蹟。

宜蘭市長江聰淵表示,宜蘭市中山公園雖然面積不大,卻擁有獻馘碑、忠靈塔及舊日軍通信中心,3座珍貴的古蹟及歷史建築,也是市民朋友最容易親近及探訪的文化資產。

有關獻馘碑下是否埋有當年的頭骨?

到現在史學界仍有不同的看法,也是許多人樂於探究的歷史謎題,也希望市民朋友來到中山公園散步休閒時,能就近參觀公園內的古蹟,公所也有文化志工可以提供導覽解說,不僅能增加對鄉土文化的了解,也能提升對故鄉的認同。

宜蘭文史工作者林正芳老師解說百年古蹟    ~獻馘碑。 (宜蘭市公所提供)宜蘭文史工作者林正芳老師解說百年古蹟 ~獻馘碑。 (宜蘭市公所提供)

「獻馘碑」的歷史價值

蘭陽博物館於2016年4月到2017年10月執行「宜蘭縣古碑調查研究計畫」中,針對宜蘭縣境內,1945年以前設置的古碑進行清查工作,最後提出文物保存的政策建議。而後將此事發表於「蘭博電子報」112期,還提到「獻馘碑」的歷史價值︰

獻馘碑有多層的歷史意義,它代表著族群間殺戮的結束,就漢人來說,長久以來飽受泰雅族獵首習俗威脅的人們,可以較平安的度日,遇難者以這個碑為紀念以慰其亡靈。

就泰雅族而言,獵首習俗對其他族群的威脅及叢山峻嶺的保護,也是泰雅族得以長久維持其固有生活、不受政府管轄的屏障,從此將走入歷史,但外界各種知識、文化也得以傳入。

就日本統治者而言,雖然馘首行為一時間仍未完全根絕,但較諸統治初期無法施政於泰雅族,已經逐步邁入可控制的範圍。◇

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