人長豬蹄 豬長人手

親見此事的既明居士留下了一文以警戒時人與後人:「如是可知因果業報絲毫不爽,這是我親眼所見的一個輪迴之報。」(123RF)
親見此事的既明居士留下了一文以警戒時人與後人:「如是可知因果業報絲毫不爽,這是我親眼所見的一個輪迴之報。」(123RF)

文/懷忍忍

人會轉生豬,豬也會轉生人,真有其事嗎?兩個民國初期的例子:人長豬蹄和豬長人手都發生了,讓人思考,人和畜生道之間的輪迴到底是怎麼一回事?

三世豬身轉生人  身上留一豬蹄

四川西昌瀘山上有個光福寺,山寺下有個筇海湖,湖的另一邊是山城。下山往城中辦事時,有條捷徑就是走水路,搭渡船過筇海湖比山路快。1937年旅居山寺的既明居士,有一天清晨下山辦事,在渡船上,遇到一件令人驚愕的怪事——人身上長豬手。他寫下親眼目睹的受報故事,作為因果輪迴之佐證。

那天同船渡湖的共十餘人,包含三、四個兒童,平均年紀在十一、二歲上下。其中有一個牧童右手一直插在腰帶內,用衣襟來蓋住手部,不讓他的右手露出來。

渡船平靜地在湖上航行了十餘分鐘後,有一個頑童忽然用力將該牧童的右手一拉,牧童的右手被拉了出來,怪異的是他的手臂下方露出一隻帶毛的豬手來。也就是說,牧童身上長著一隻豬手。

這番景況令乍見的人非常震驚,既明居士說這是他這一生見過的最怪的怪相。同船有年長的老者,常常搭渡船往來這條水路,對這名牧童很熟悉,見到有船客驚異不安,就說出了牧童三世轉生的事:

因造下惡業太多,死後將墮為豬身,經過三世轉生為豬的他獲得了人身。「長人手的豬」拍了一張照片,同時親作一短文〈人畜輪迴之鐵證〉勸善。此事件和照片被廣為傳播報導,轟動一時,成為人畜輪迴的佐證。(Fotolia)因造下惡業太多,死後將墮為豬身,經過三世轉生為豬的他獲得了人身。「長人手的豬」拍了一張照片,同時親作一短文〈人畜輪迴之鐵證〉勸善。此事件和照片被廣為傳播報導,轟動一時,成為人畜輪迴的佐證。(Fotolia)

這個牧童能記憶三世轉生的事,他知道自己這一生的前三世都是轉生為豬身。每一生被屠夫宰殺時的痛苦和恐怖他都深深記得。到現在每次想到當年被屠夫刀插喉頸的那一刻,就感到心如刀絞,餘悸猶存。

被宰的豬身、豬肉被掛在街頭出售時,牠的元神還在那上面哪!也就是說豬被殺死後還沒有還盡業債。屠宰後的豬身每被割一刀,豬的元神就感覺痛徹肺腑,要等到每一寸豬身都售盡時,元神才能脫離再去轉生。

牧童記得前兩生都是如此,然而第三次的那一生,被宰的豬身在市場上出售了甚久還賣不完,賣到剩下一隻豬蹄,久久賣不出去,漫長的煎熬讓他痛苦難忍。在痛苦的煎熬下,他猛然用力一掙,元神突然脫離了豬蹄。

經過三世轉生為豬的他獲得了人身。但因第三世的豬身上那隻豬蹄還有未了的業,他沒有受盡應受之苦,以致累及今生,他身上仍帶著一豬蹄示人,真的是餘殃未盡、業報活現啊!

親見此事的既明居士留下了一文以警戒時人與後人:「如是可知因果業報絲毫不爽,這是我親眼所見的一個輪迴之報。」

人畜輪迴轉世  豬長人手

1923年(民國十二年)在上海發生一起「人畜輪迴轉世」事件。十一年後,1934年,狄子平先生在上海寶華寺的放生園內親眼看到一隻長著人手的豬,就讓上海鏡華照相館為「長人手的豬」拍了一張照片,同時親作一短文〈人畜輪迴之鐵證〉勸善。此事件和照片被廣為傳播報導,轟動一時,成為人畜輪迴的佐證。

據狄子平的短文:「某甲是江北泰興人士,生性凶厲,為人霸道橫行。1923年,某甲突然大病不起,命在旦夕。這時,來了一位行腳和尚,見到某甲的慘狀,就勸他說:『你因造下惡業太多,死後將墮為豬身,宜速訴懺悔,或可減免。』」

「某甲知道自己離死期不遠,心中十分驚恐,後悔一生做了許多壞事,舉起左手作半合掌狀,向僧人行禮。那和尚嘆息道:『就這一隻手,誠心禮佛,將來此手可免豬形,可惜啊!不過雖然只就這一隻手向佛,也可因此免除刀剮之苦。』」

「很快地,某甲帶著滿身的罪孽離開了人世。就在某甲死後,鄰村一戶鄉民家的一隻母豬生下一條小怪豬。這隻小怪豬前左蹄竟生得和人的左手一模一樣,人的五指俱全,而且連指甲也不缺。小豬走路的時候,那隻人手都不著地,時時對人作合掌行禮的樣子。」

「鄉人們想起和尚說的那般話,一下子,某甲轉生為豬的消息傳遍泰興一帶。老百姓議論紛紛,一時,某甲成了善惡有報的一面活鏡子。某甲的家屬不久知道了這怪豬的事,不忍牠遭到刀剮之苦,就以重金把它買下,送至上海寶華寺放生園內。至此,一一應驗了和尚所說的對某甲來生的預言。」

狄子平在文後的勸善詩告誡人「諸惡莫作,眾善奉行」、「三界無安,猶如火宅,欲求出路,急奉佛法!」

資料來源

《中國佛教》月刊第七卷第十一期《因果輪迴之理》
《護生畫選》,香港永久放生會出版
《科學時代的輪迴錄》,楊大省居士編◇

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