外國人推崇備至的《孫子兵法》中國人竟然搞混了?千萬別讓老外看笑話!

【大紀元訊】
《孫子兵法》在中國家喻戶曉,大家都知道《孫子兵法》很了不起,是著名的兵家經典。自公元600多年開始,《孫子兵法》被翻譯成不同語言,流傳到各國。最初主要是一些政治家、軍事家在學習,到了20世紀50年代,日本出現了一個「兵法經營管理學派」,研究用兵法來經商,並且取得了成功,於是經濟領域也掀起了研究《孫子兵法》的熱潮。到了今天《孫子兵法》已經被運用到軍事、政治、商業、人際交往等各個領域,影響力越來越大。
《笑談風雲》—兵家孫武(視頻截圖)《笑談風雲》—兵家孫武(視頻截圖)

看到這種現象,中國人都很自豪,但不是每個人都會去讀《孫子兵法》,因此出現了一個很大的誤會,把不相干的兩本書——《孫子兵法》和《36計》誤當成了同一本。

2012年,當時的中共國防部長梁光烈訪問了美國西點軍校,在向軍校贈送《孫子兵法》時,他說了一句:「《孫子兵法》最著名的一句話是『三十六計走為上』…,」這句話讓一些懂行的中國網友目瞪口呆。

有網友連忙找出史料糾錯:《孫子兵法》是2,500多年前,春秋時期的孫武寫的。而《36計》,有一種說法是,1,400多年前南北朝的南朝武將檀道濟所寫,也有學者認為這本書是明清時期的產物,總之和《孫子兵法》完全是兩碼事,不可同日而語。

有人評論道:「梁光烈講甚麼不好,講敗戰計?再沒文化,能出這麼低級的笑話?」;「這不算丟人,這算暴露國家機密,讓美軍知道了我軍指揮官是這樣的,他指揮的軍隊的戰力可想而知。我軍的殺手鐧就是不透明,你這下倒好,直接把底兒亮給人家看了。」

諷刺歸諷刺,如果真的問一下,分不清《36計》和《孫子兵法》的中國人肯定不止這位梁部長一個。現在到網上搜一下,還能看到不少把2本書混為一談的文章。

《孫子兵法》到底講了什麼呢?

《孫子兵法》共分十三篇:始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍行篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。

章天亮教授在新唐人大型講史系列節目《笑談風雲》,東週列國篇中介紹了這本書的精華。其中說到:

「前一段時間中國大陸有一本書,叫做《超限戰》,就是講打仗可以沒有任何底線。但是如果你要看孫子兵法,至少我讀了幾遍孫子兵法,我覺得孫子作為一個職業的軍事家,他是要盡量避免戰爭的;而且在戰爭中,也是要盡量避免殺戮的......,孫子兵法第一篇叫做《始計篇》,也就是說孫子是在講如何用計,通過用計的方式盡快結束戰爭、減少殺戮......」。

看到這,沒接觸過《孫子兵法》的人可能會很吃驚!《孫子兵法》不是教人打仗的書嗎?怎麼說的是要避免戰爭呢?
《笑談風雲》—兵家孫武(視頻截圖)《笑談風雲》—兵家孫武(視頻截圖)

章教授說:「在《始計篇》中,孫子一開篇就提到,『兵者,國之大事,死生之道,不可不察也』,也就是說,對外的戰爭是涉及到一個國家最大的事情,也涉及到很多人的生死,是一定要非常的謹慎的......,孫子反對戰爭中不必要的殺戮,叫做『不戰而屈人之兵』。當然孫子兵法是關於戰爭的,在書中他也不得不提到很多關於戰爭的規律。可是如果我們仔細考察一下這些規律,就有一個問題......,如果你嚴格的按照孫子兵法中所講的規律去做,不一定會得到你想要的結果,這就是為甚麼有的人讀了很多的兵書,卻不會用兵,也就是紙上談兵。有的人可能沒有讀那麼多兵書,但是他有很多靈感的啟迪,或者有很多直覺,也能把戰爭指揮得非常好。岳飛在領兵打仗的時候,有一個名將宗澤就勸岳飛多讀一些兵書,岳飛就講了一句話,他說:『陣而後戰,兵法之常,運用之妙,存乎一心』。在戰爭中有很多時候,確實是有很多存乎一心的地方。如果這些地方運用得好,才能夠真正做一個非常好的將軍......,在戰場上,根據戰爭當時的情況,來決定如何用兵,才叫做用兵如神,就是『能因敵變化而取勝者,謂之神』......」。

有人說:「看過《孫子兵法》的人何止千萬,能成大將者寥寥無幾」。要想參透這部奇書,只看表面文字是不夠的,章教授的講解也許會讓你對《孫子兵法》有一個更深入的認識。

想了解更多的正史資訊,請至《笑談風雲》官網 【xtfy.ntdtv.com
──轉載自「新唐人電視台 ntdtv.com

 

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