【特稿】習近平推動宗教自由 順天意得民心
1999年4月25日，上萬法輪功學員和平奏訪中南海，拉開了他們苦難中爭取信仰自由的「馬拉松運動」。習近平在今年這個特殊的紀念日前有幾項舉措意味深長。他召集全國宗教工作會議，改變江澤民的宗教鎮壓政策；他在政法工作會議推動法治和反腐，在政法系統懲奸除惡；他談信訪工作，說要解決好群眾的利益訴求。這些開明的舉措順天意得民心，值得讚賞。
美國以宗教自由立國，繁榮強大，舉世嚮往，迅速成為第一強國。兩個多世紀以前，當華盛頓和傑佛遜等先賢們在廢墟中建立美國的時候，即把宗教信仰自由寫入憲法第一修正案；七十多年前，當德國和日本法西斯在歐洲和亞洲戰場上節節勝利的時候，美國總統羅斯福發表了感召世界的演說，提出未來的社會需要致力於保障四大自由，其中之一即為「信仰的自由」。這一自由隨之被寫入《人權宣言》，成為普世承認的人與生俱來的最基本權利。
信仰自由或者說宗教自由之所以如此重要，是因為人生於世，無論是否信神，都必須面對兩大問題，其一為人與自然的關係；其二為人與人的關係。傳統的正教信仰，無論是道家的「以德報怨」、佛家的慈悲眾生、儒家的「仁者愛人」、基督教的「愛人如己」等都是維繫社會安定和諧的智慧教導。中國人對 「天人合一」的信仰則維繫了人與自然的和諧共處。
以此角度觀之於人類的歷史，舉凡社會道德高尚、文化發達、經濟繁榮的盛世，皆與宗教的興盛相關，而文明的覆滅總是發生在人類道德墮落之時。順天意得民心國家方能強盛。
即使在中共極權統治期間，浩劫與災難定然發生在鎮壓和破壞宗教之後，譬如在五十年代取締宗教之後發生了餓死幾千萬人的大饑荒；而「破四舊」砸爛宗教後，「十年浩劫」踵繼而至。改革開放初期，宗教自由有所恢復。禪宗六祖慧能在唐代圓寂於廣東，至今肉身不腐，仍端坐在韶關的南華寺中。而慧能的肉身之所以歷經文革仍能夠保存下來，與當年習近平的父親習仲勳在廣東主政期間的保護有關。
糾正江澤民的宗教政策
但到了江澤民主政期間，特別是1999年開始鎮壓法輪功以後，宗教自由遭到了空前的破壞。一億修煉法輪功的信徒不僅被剝奪了信仰的權利，還面臨著鋪天蓋地的妖魔化宣傳、失業、監禁、強姦、酷刑、虐待致死甚至被活摘器官。在製造了「天安門自焚」偽案後，江澤民2001年12月召開最高規格的全國宗教工作會議，動員和升級對法輪功的鎮壓，會議中充滿了對法輪功「鬥爭」的口號。
時隔十五年後，習近平選在了法輪功中南海和平請願的「四二五」周年前，再次召開了全國宗教工作會議，強調 「依法管理宗教事務」，「用法律規範政府管理宗教事務的行為，用法律調節涉及宗教的各種社會關係。」其中也強調了宗教信仰自由，提出「弘揚中華民族優良傳統，用團結進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時，深入挖掘教義教規中有利於社會和諧、時代進步、健康文明的內容，對教規教義作出符合當代中國發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋。」
按照大陸媒體的解釋，這種最高規格的全國工作會議，一般意味著重大政策方向的變化。
習近平的講話是對江澤民宗教鎮壓政策的糾正。而最近習近平關於全面依法治國的講話、關於重視信訪以解決群眾問題的指示，也都是對江澤民鎮壓 1999年4月25日法輪功團體和平上訪和鎮壓法輪功過程中全面破壞法制的糾正。在時間點的選擇上，恰在「四二五」周年前後，其中釋放的信號耐人尋味。
習近平在位期間先後以反腐名義抓捕了鎮壓法輪功的主要罪犯王立軍、薄熙來、蘇榮、李東生、徐才厚、周永康、郭伯雄、張越等，而今又調整江澤民的宗教鎮壓政策，這一系列正義行動和開明主張值得讚賞。
逮捕政法系統的迫害元凶
4月25日，全國政法隊伍建設工作會議在京召開。習近平在會議上提出要建設一支執政為民、清正廉潔的政法隊伍。會議還強調「堅決懲治執法司法腐敗」。
上一次全國政法建設工作會議是在十七年前——1999年12月鎮壓法輪功之初，江澤民的馬仔、時任中央政法委書記羅幹在會上點名要「嚴厲打擊」法輪功。
我們注意到，這些「嚴厲打擊」法輪功的政法官員今天大部分被習近平逮捕了。習近平上台以來，查處了政法系統裡省部級以上官員10人、廳局級130多人。其中包括積極迫害法輪功的主犯們：中央政法委原書記周永康，「610」原辦公室主任、公安部原副部長李東生，河北省政法委原書記、公安部原「反邪教局」局長張越，政法委原秘書長周本順，遼寧省原政法委書記蘇宏章，天津市原公安局局長武長順等。
我們還注意到，中國大陸已經有超過20萬人實名控訴江澤民，控告其犯下酷刑罪、反人類罪、破壞法律實施罪等罪名。這些控訴得以進行，也是習近平執政後帶來的改觀。
在習近平廢除勞教、推動司法改革的大環境下，大陸律師說，現在司法系統對法輪功不敢再像以前那樣迫害了。以前法輪功學員凡是進了洗腦班、看守所的，被打傷打殘、致死的非常多，現在基本上較少對法輪功學員用刑。這些進步值得鼓勵，當局還應該公開逮捕江澤民，全面終止對法輪功學員的迫害。
呼喚一個沒有共產黨的中國
在習近平的「中國夢」中，中華民族的偉大復興包含了精神和傳統文化復興這一前提。他在2014年的講話中談到「沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立於世界民族之林。」
誠然，道德復甦、傳統文化復興是中華民族復興的前提。法輪功上億人在迫害中堅持「真、善、忍」信仰，展現了中華民族傳統文化中最優秀的品質——真誠善良、寬容忍讓、堅韌不屈，讓世人看到了中國的希望。「法輪功於國於民有百利而無一害」，不管被鎮壓與否，他們都是社會穩定的堅實力量。
然而我們必須看到，傳統的文化與宗教都是基於「有神論」，因此與共產黨的「無神論」有著根本的衝突。二者不併生，這才是中共從建政後就一直在努力壓制、扭曲和鎮壓宗教的根本原因。
如何面對法輪功的信仰自由問題，特別是如何面對中共在鎮壓法輪功過程中犯下的駭人聽聞、讓神鬼也為之色變的反人類罪的問題，關乎到中國未來的發展，也關乎習近平個人的歷史定位。
歷史上曾經發生過「三武一宗」的滅佛事件，發布滅佛詔書的皇帝或為人刺殺，或暴病而死，或遭滅族之災、身死國滅。迫害法輪功的共產黨已是人神共憤，末日臨頭。誰阻擋這一必然發生的事件，就是逆天而行，必遭天譴。薄熙來、周永康之流現在的下場，僅僅是惡報的開始而已。
一旦信仰自由和文化復興開始實現，中國人民就會認清中共十惡俱全的面目。中國人民絕不會接受共產黨，最終也一定會拋棄共產黨。沒有共產黨的中國是我們的訴求，也是中國民眾的心聲和歷史發展的必然。
沒有千年的王朝，沒有千年的政黨，但卻有千年的宗教和信仰。中共終將走入歷史，關鍵是誰結束了這段罪惡的統治和民族苦難的歷史，誰就將成為中華民族的功臣而名垂青史。
大紀元編輯部
2016年4月28日
美國以宗教自由立國，繁榮強大，舉世嚮往，迅速成為第一強國。兩個多世紀以前，當華盛頓和傑佛遜等先賢們在廢墟中建立美國的時候，即把宗教信仰自由寫入憲法第一修正案；七十多年前，當德國和日本法西斯在歐洲和亞洲戰場上節節勝利的時候，美國總統羅斯福發表了感召世界的演說，提出未來的社會需要致力於保障四大自由，其中之一即為「信仰的自由」。這一自由隨之被寫入《人權宣言》，成為普世承認的人與生俱來的最基本權利。
信仰自由或者說宗教自由之所以如此重要，是因為人生於世，無論是否信神，都必須面對兩大問題，其一為人與自然的關係；其二為人與人的關係。傳統的正教信仰，無論是道家的「以德報怨」、佛家的慈悲眾生、儒家的「仁者愛人」、基督教的「愛人如己」等都是維繫社會安定和諧的智慧教導。中國人對 「天人合一」的信仰則維繫了人與自然的和諧共處。
以此角度觀之於人類的歷史，舉凡社會道德高尚、文化發達、經濟繁榮的盛世，皆與宗教的興盛相關，而文明的覆滅總是發生在人類道德墮落之時。順天意得民心國家方能強盛。
即使在中共極權統治期間，浩劫與災難定然發生在鎮壓和破壞宗教之後，譬如在五十年代取締宗教之後發生了餓死幾千萬人的大饑荒；而「破四舊」砸爛宗教後，「十年浩劫」踵繼而至。改革開放初期，宗教自由有所恢復。禪宗六祖慧能在唐代圓寂於廣東，至今肉身不腐，仍端坐在韶關的南華寺中。而慧能的肉身之所以歷經文革仍能夠保存下來，與當年習近平的父親習仲勳在廣東主政期間的保護有關。
糾正江澤民的宗教政策
但到了江澤民主政期間，特別是1999年開始鎮壓法輪功以後，宗教自由遭到了空前的破壞。一億修煉法輪功的信徒不僅被剝奪了信仰的權利，還面臨著鋪天蓋地的妖魔化宣傳、失業、監禁、強姦、酷刑、虐待致死甚至被活摘器官。在製造了「天安門自焚」偽案後，江澤民2001年12月召開最高規格的全國宗教工作會議，動員和升級對法輪功的鎮壓，會議中充滿了對法輪功「鬥爭」的口號。
時隔十五年後，習近平選在了法輪功中南海和平請願的「四二五」周年前，再次召開了全國宗教工作會議，強調 「依法管理宗教事務」，「用法律規範政府管理宗教事務的行為，用法律調節涉及宗教的各種社會關係。」其中也強調了宗教信仰自由，提出「弘揚中華民族優良傳統，用團結進步、和平寬容等觀念引導廣大信教群眾，支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時，深入挖掘教義教規中有利於社會和諧、時代進步、健康文明的內容，對教規教義作出符合當代中國發展進步要求、符合中華優秀傳統文化的闡釋。」
按照大陸媒體的解釋，這種最高規格的全國工作會議，一般意味著重大政策方向的變化。
習近平的講話是對江澤民宗教鎮壓政策的糾正。而最近習近平關於全面依法治國的講話、關於重視信訪以解決群眾問題的指示，也都是對江澤民鎮壓 1999年4月25日法輪功團體和平上訪和鎮壓法輪功過程中全面破壞法制的糾正。在時間點的選擇上，恰在「四二五」周年前後，其中釋放的信號耐人尋味。
習近平在位期間先後以反腐名義抓捕了鎮壓法輪功的主要罪犯王立軍、薄熙來、蘇榮、李東生、徐才厚、周永康、郭伯雄、張越等，而今又調整江澤民的宗教鎮壓政策，這一系列正義行動和開明主張值得讚賞。
逮捕政法系統的迫害元凶
4月25日，全國政法隊伍建設工作會議在京召開。習近平在會議上提出要建設一支執政為民、清正廉潔的政法隊伍。會議還強調「堅決懲治執法司法腐敗」。
上一次全國政法建設工作會議是在十七年前——1999年12月鎮壓法輪功之初，江澤民的馬仔、時任中央政法委書記羅幹在會上點名要「嚴厲打擊」法輪功。
我們注意到，這些「嚴厲打擊」法輪功的政法官員今天大部分被習近平逮捕了。習近平上台以來，查處了政法系統裡省部級以上官員10人、廳局級130多人。其中包括積極迫害法輪功的主犯們：中央政法委原書記周永康，「610」原辦公室主任、公安部原副部長李東生，河北省政法委原書記、公安部原「反邪教局」局長張越，政法委原秘書長周本順，遼寧省原政法委書記蘇宏章，天津市原公安局局長武長順等。
我們還注意到，中國大陸已經有超過20萬人實名控訴江澤民，控告其犯下酷刑罪、反人類罪、破壞法律實施罪等罪名。這些控訴得以進行，也是習近平執政後帶來的改觀。
在習近平廢除勞教、推動司法改革的大環境下，大陸律師說，現在司法系統對法輪功不敢再像以前那樣迫害了。以前法輪功學員凡是進了洗腦班、看守所的，被打傷打殘、致死的非常多，現在基本上較少對法輪功學員用刑。這些進步值得鼓勵，當局還應該公開逮捕江澤民，全面終止對法輪功學員的迫害。
呼喚一個沒有共產黨的中國
在習近平的「中國夢」中，中華民族的偉大復興包含了精神和傳統文化復興這一前提。他在2014年的講話中談到「沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立於世界民族之林。」
誠然，道德復甦、傳統文化復興是中華民族復興的前提。法輪功上億人在迫害中堅持「真、善、忍」信仰，展現了中華民族傳統文化中最優秀的品質——真誠善良、寬容忍讓、堅韌不屈，讓世人看到了中國的希望。「法輪功於國於民有百利而無一害」，不管被鎮壓與否，他們都是社會穩定的堅實力量。
然而我們必須看到，傳統的文化與宗教都是基於「有神論」，因此與共產黨的「無神論」有著根本的衝突。二者不併生，這才是中共從建政後就一直在努力壓制、扭曲和鎮壓宗教的根本原因。
如何面對法輪功的信仰自由問題，特別是如何面對中共在鎮壓法輪功過程中犯下的駭人聽聞、讓神鬼也為之色變的反人類罪的問題，關乎到中國未來的發展，也關乎習近平個人的歷史定位。
歷史上曾經發生過「三武一宗」的滅佛事件，發布滅佛詔書的皇帝或為人刺殺，或暴病而死，或遭滅族之災、身死國滅。迫害法輪功的共產黨已是人神共憤，末日臨頭。誰阻擋這一必然發生的事件，就是逆天而行，必遭天譴。薄熙來、周永康之流現在的下場，僅僅是惡報的開始而已。
一旦信仰自由和文化復興開始實現，中國人民就會認清中共十惡俱全的面目。中國人民絕不會接受共產黨，最終也一定會拋棄共產黨。沒有共產黨的中國是我們的訴求，也是中國民眾的心聲和歷史發展的必然。
沒有千年的王朝，沒有千年的政黨，但卻有千年的宗教和信仰。中共終將走入歷史，關鍵是誰結束了這段罪惡的統治和民族苦難的歷史，誰就將成為中華民族的功臣而名垂青史。
大紀元編輯部
2016年4月28日
