認識真實中國 陸學者：找回中華文化

日前，中國哲學家趙汀陽在「2015京城國際論壇」上的一段關於中國研究的發言，引發熱議。趙汀陽形容中國是一個具有強大向心力的漩渦，這個漩渦不斷的把周邊各個地方、各個文化捲到一起，形成一個極其豐富、巨大的時空存在；而漩渦的核心（精神世界）能有如此大的吸引力，是源於「中國的神性」。

趙汀陽在這段講話中表示，現代以來，中國已經失去了以自身邏輯來講述自身故事的方法論；因此，要想認識真實的中國，首先需要排除由西方提供的一些概念和偏見。比如說，中國沒有西方意義上的中世紀的封建社會；帝國、朝貢體系、東亞、民族主義、殖民主義等，都是西方用來解釋中國的詞語。

趙汀陽還認為，中國古代沒有民族這個概念，古代在中國這片土地上，只發生過政權之間的戰爭，各個英雄都是忠於自己的朝廷和君主，而不是民族主義、愛國主義。

中國的神性源自順應天意

趙汀陽表示，關於古代中國有兩大共識，一是連續不斷的文明，二是兼容性，也就是無所不包。但中國為什麼能成為現在大家所描述的這個樣子呢？趙汀陽說，簡單用一句話來說，就是中國是一個具有強大的向心力的漩渦，「這個漩渦不斷把周邊各個地方各個文化捲到一起，形成一個極其豐富、巨大的時空存在。漩渦的特點就是一旦捲進來就無法脫身，是一個向心的運動。在這個意義上來說，中國這樣一個巨大遺產，就是祖先留給中國人最大的遺產。」

那麼，中國漩渦的核心「精神世界」為什麼有如此大的吸引力？趙汀陽認為，這就要解釋中國的神性問題。早期，中國在中原發展出來時，就已經奠定了是一個天下。天下是以天為對應，也就是說天下是要配天的，要與天相配。天是神聖的，如果天下的存在方式跟天相似，那麼就具有神性，所以中國的神性是這麼來的。

那麼，中國的房子為什麼蓋成這樣？趙汀陽說，房子下面有一個底座，底座就是大地，上面這個蓋就是天，所以房子本身就是天地，諸如此類的細節都表明了一件事，「中國這個文化的運動方式，就是要把中國的存在方式，塑造成一個配天存在的文化，所以中國文化是神聖的。」

中共官媒讚趙「真知灼見」

趙汀陽還提出，那麼中國未來的命運是什麼？或者說中國的天命是什麼？中國是否能夠由「天下」裡面的中國，重新生長成為一個內涵天下結構的中國？是不是還能夠更進一步發展成為一個中國的天下，由中國來建立世界的秩序？趙汀陽表示，呂不韋曾說天下是天下人的天下；那麼世界就是所有人的世界。

中共官媒《人民日報》海外版微信官方帳號「俠客島」發文稱，趙汀陽的視角跟國際問題學者、經濟學家的視角都不一樣，他對中國的思考是更深層次的文化結構、社會結構、心理結構問題，「有不少真知灼見」。

趙汀陽的言論也引發網民熱議。陸媒《澎湃新聞網》報導後，很多網民表示贊同，有網民稱，「中國是用厚重的文化去感召周圍的民族，共同納入中華民族體系，才能締造五千年的文明史。」

還有網民表示，如今中共統治下的歷史教育只注重教「歷史」，而忽視了「中國文化史」教育。「民族融合和文化同化」才是趙汀陽言論的精髓，才是中華文化的精髓；這不是什麼新概念，而是民國時期著名史學家的共識。◇

趙汀陽小檔案

趙汀陽，1961年生於廣東汕頭，畢業於中國人民大學及中國社科院研究生院。現任中國社會科學院哲學研究所研究員。早期主要進行元哲學的思考，後轉向政治理論，提出天下體系的概念。◇