美國輪迴學者專訪：不是只有物質世界
（沙莉編譯）塔克（Jim Tucker）博士是美國弗吉尼亞州大學知覺研究系（Perceptual Studies）一名從事輪迴研究的研究員。他建立起囊括2,000名有前世記憶的兒童的數據庫。有些孩子的記憶已被證實符合死亡者生前生活的細節，表明前世回憶是真實的。
塔克在研究工作中，更喜歡使用「生存（survival）」而不是「輪迴（reincarnation）」一詞。日前塔克接受了《大紀元時報》的採訪，回答了記者提出的問題。
不擔心前世回憶是來自兒童想像或是說謊？
《從天上回來的男孩》(The Boy Who Came Back From Heaven)一書的合著者馬拉其（Alex Malarkey）最近受到關注。2004年，馬拉其6歲時遭遇車禍。他說，那段時間他一直在天堂和人間往返。但是，後來他說，他的故事被成年人誇大了。
塔克說，他並不特別擔心這種情況發生在他研究的案例中。「我們的案例儘量不涉及信仰。問題是兒童的前世回憶是否符合過去某人的生活？最突出的案例中，兒童或父母都不可能在說謊，因為信息來的非常不易。」
傳統的同事能否接受？
塔克有時做輪迴研究，更多則是從事主流精神病學研究。塔克談到其他同事如何對他的轉世研究作出反應。
「嗯，很難說他們如何反應，他們至少能夠容忍。至少他們承認我是個思想嚴肅的人。」
就更廣泛的科學界的接受程度而言，他說：「坦率地說，在一所人們尊重的著名大學裡工作很有幫助。人們看到，我們以嚴肅的方式在研究。」
前世回憶案例資料庫
「我們已經研究了2,500個案例，對每個案例分配了200個參數。從案例分組中我們可以看到一些從單獨案例無法發現的模式。」
塔克觀察到的其中一個模式是，男孩多於女孩有前世的回憶。這似乎很奇怪，因為女孩通常在年幼時候會有更多言語。但塔克認為他能夠對此解釋。
談論前世的孩子大約有90％回憶說自己曾經是同一性別的人。「所以，當我們說，有前世回憶的男孩多於女孩，我們是說前世的男性多於女性，並且多是在非正常情況下死亡，確實這種情況男性比女性多。」
兒童回憶的非正常死亡大約73％是男性，這符合美國的統計數字，五年內全國非正常死亡人中72％是男性。
創傷性死亡和胎記
許多著名輪迴案例的兒童回憶起前世遭到創傷性死亡或創傷經歷。有時，孩子身上甚至有看起來符合他們前世創傷的胎記。
前世的傷口為何影響現世寶寶的身體呢？「自我意識」如何在身上作標記？
塔克說：「我們知道，意識中特定影像有時會在身體上產生特定標記。例如，有所謂聖痕（stigmata）的出現，有人專心向耶穌祈禱，然後他身體上出現聖經中描述的類似耶穌的傷口。還有一個著名的案例：一名男子回憶起受到捆綁的非常痛苦的事件，他的胳膊上甚至出現了受到繩子捆綁的痕跡。如果有人遭遇創傷性死亡，那麼如果「自我意識」繼續下去，它可以將記憶中的印記傳送給發育中的胎兒。」因此，「自我意識」可能會導致前生的傷口在今生成為胎記。
以美國作為研究基地
塔克的前任是史蒂文森（Ian Stevenson）博士（1918-2007），史蒂文森在亞洲做了很多此類研究，有時也到非洲和其它地區進行研究。塔克已經決定把研究重點放在美國。
塔克說，這種方法的優點之一是，在美國比亞洲村莊有更多檔案記錄可用於驗證；另一個優點是人們不能認為，是輪迴的文化信念使孩子們幻想著前世生活。大部份的美國案件發生在那些對輪迴基本毫無概念的家庭。
在美國沒有多少人願意談論前世生活，更重要的是，孩子似乎在談論前世時也沒有多少父母願意傾聽。如果一個孩子談論他有其他的媽媽、他有孫子或者他死於火災，家長沒有這麼快就猜測到他們可能在談前世記憶。
在美國不必擔心家庭影響可以導致孩子談論前世，「我們不擔心文化因素，比如影響了某些亞洲案例的因素」。塔克博士研究案例中的有些美國家庭曾頑固地反對這個話題，只有令人信服的證據出現後，自己的孩子回憶前世生活的證據足以說服持懷疑態度的父母時，塔克博士才能聽到以下這樣的消息。
例如，路易斯安那州一基督教福音派信仰者完全抵制轉世的想法，最終兒子給出了前世的細節才使他信服。
他的兒子詹姆斯（James Leininger）2歲時開始做惡夢。詹姆斯說，他的飛機從納托馬艦起飛後被日軍擊落，他有一個叫傑克．拉森的朋友。他還從照片中確定了他在硫磺島墜毀的現場。這些敘述得到史實證明。
知覺研究系的研究者調查瀕死經驗、顯靈、臨終景象以及人的意識等話題，塔克博士說在弗吉尼亞大學做這個工作很幸運。
塔克博士說：「你永遠不知道誰是開放的，思想有差異是可以肯定的，但我認為，我們研究的方式是合理的，沒有任何先入為主的想法來瞭解發生了甚麼事情。」
塔克認為催眠不可靠
塔克不研究通過催眠記起的前世案例，他說：「催眠回憶的一個問題是，催眠本身就是一種不可靠的工具，這種回憶也如此」。有時，人們可能回憶起他們閱讀或觀看的東西。「別人很難辨別它是記憶還是催眠過程中的幻想。」
不過塔克承認，已經有一些例外，有些催眠案例獲得了證實。
死後會如何
大約20％有前世記憶的兒童談到了人生與人生之間的經歷。他們說自己飄了起來，看到自己的身體，有些被引導到他們的下一生父母，有些去了其他地方以及其他各種經驗。
關於他的工作如何影響了他對死亡的看法，塔克說：「多年來我已經被說服，世界不僅僅存在物質世界……有另外的神識部份……沒有任何理由可以決斷地說，意識必須完全依賴於活著的大腦。」
他說：「我還是希望不必過早考慮死亡，但我希望我死了以後，我會有新的體驗。」
塔克在研究工作中，更喜歡使用「生存（survival）」而不是「輪迴（reincarnation）」一詞。日前塔克接受了《大紀元時報》的採訪，回答了記者提出的問題。
不擔心前世回憶是來自兒童想像或是說謊？
《從天上回來的男孩》(The Boy Who Came Back From Heaven)一書的合著者馬拉其（Alex Malarkey）最近受到關注。2004年，馬拉其6歲時遭遇車禍。他說，那段時間他一直在天堂和人間往返。但是，後來他說，他的故事被成年人誇大了。
塔克說，他並不特別擔心這種情況發生在他研究的案例中。「我們的案例儘量不涉及信仰。問題是兒童的前世回憶是否符合過去某人的生活？最突出的案例中，兒童或父母都不可能在說謊，因為信息來的非常不易。」
傳統的同事能否接受？
塔克有時做輪迴研究，更多則是從事主流精神病學研究。塔克談到其他同事如何對他的轉世研究作出反應。
「嗯，很難說他們如何反應，他們至少能夠容忍。至少他們承認我是個思想嚴肅的人。」
就更廣泛的科學界的接受程度而言，他說：「坦率地說，在一所人們尊重的著名大學裡工作很有幫助。人們看到，我們以嚴肅的方式在研究。」
前世回憶案例資料庫
「我們已經研究了2,500個案例，對每個案例分配了200個參數。從案例分組中我們可以看到一些從單獨案例無法發現的模式。」
塔克觀察到的其中一個模式是，男孩多於女孩有前世的回憶。這似乎很奇怪，因為女孩通常在年幼時候會有更多言語。但塔克認為他能夠對此解釋。
談論前世的孩子大約有90％回憶說自己曾經是同一性別的人。「所以，當我們說，有前世回憶的男孩多於女孩，我們是說前世的男性多於女性，並且多是在非正常情況下死亡，確實這種情況男性比女性多。」
兒童回憶的非正常死亡大約73％是男性，這符合美國的統計數字，五年內全國非正常死亡人中72％是男性。
創傷性死亡和胎記
許多著名輪迴案例的兒童回憶起前世遭到創傷性死亡或創傷經歷。有時，孩子身上甚至有看起來符合他們前世創傷的胎記。
前世的傷口為何影響現世寶寶的身體呢？「自我意識」如何在身上作標記？
塔克說：「我們知道，意識中特定影像有時會在身體上產生特定標記。例如，有所謂聖痕（stigmata）的出現，有人專心向耶穌祈禱，然後他身體上出現聖經中描述的類似耶穌的傷口。還有一個著名的案例：一名男子回憶起受到捆綁的非常痛苦的事件，他的胳膊上甚至出現了受到繩子捆綁的痕跡。如果有人遭遇創傷性死亡，那麼如果「自我意識」繼續下去，它可以將記憶中的印記傳送給發育中的胎兒。」因此，「自我意識」可能會導致前生的傷口在今生成為胎記。
以美國作為研究基地
塔克的前任是史蒂文森（Ian Stevenson）博士（1918-2007），史蒂文森在亞洲做了很多此類研究，有時也到非洲和其它地區進行研究。塔克已經決定把研究重點放在美國。
塔克說，這種方法的優點之一是，在美國比亞洲村莊有更多檔案記錄可用於驗證；另一個優點是人們不能認為，是輪迴的文化信念使孩子們幻想著前世生活。大部份的美國案件發生在那些對輪迴基本毫無概念的家庭。
在美國沒有多少人願意談論前世生活，更重要的是，孩子似乎在談論前世時也沒有多少父母願意傾聽。如果一個孩子談論他有其他的媽媽、他有孫子或者他死於火災，家長沒有這麼快就猜測到他們可能在談前世記憶。
在美國不必擔心家庭影響可以導致孩子談論前世，「我們不擔心文化因素，比如影響了某些亞洲案例的因素」。塔克博士研究案例中的有些美國家庭曾頑固地反對這個話題，只有令人信服的證據出現後，自己的孩子回憶前世生活的證據足以說服持懷疑態度的父母時，塔克博士才能聽到以下這樣的消息。
例如，路易斯安那州一基督教福音派信仰者完全抵制轉世的想法，最終兒子給出了前世的細節才使他信服。
他的兒子詹姆斯（James Leininger）2歲時開始做惡夢。詹姆斯說，他的飛機從納托馬艦起飛後被日軍擊落，他有一個叫傑克．拉森的朋友。他還從照片中確定了他在硫磺島墜毀的現場。這些敘述得到史實證明。
知覺研究系的研究者調查瀕死經驗、顯靈、臨終景象以及人的意識等話題，塔克博士說在弗吉尼亞大學做這個工作很幸運。
塔克博士說：「你永遠不知道誰是開放的，思想有差異是可以肯定的，但我認為，我們研究的方式是合理的，沒有任何先入為主的想法來瞭解發生了甚麼事情。」
塔克認為催眠不可靠
塔克不研究通過催眠記起的前世案例，他說：「催眠回憶的一個問題是，催眠本身就是一種不可靠的工具，這種回憶也如此」。有時，人們可能回憶起他們閱讀或觀看的東西。「別人很難辨別它是記憶還是催眠過程中的幻想。」
不過塔克承認，已經有一些例外，有些催眠案例獲得了證實。
死後會如何
大約20％有前世記憶的兒童談到了人生與人生之間的經歷。他們說自己飄了起來，看到自己的身體，有些被引導到他們的下一生父母，有些去了其他地方以及其他各種經驗。
關於他的工作如何影響了他對死亡的看法，塔克說：「多年來我已經被說服，世界不僅僅存在物質世界……有另外的神識部份……沒有任何理由可以決斷地說，意識必須完全依賴於活著的大腦。」
他說：「我還是希望不必過早考慮死亡，但我希望我死了以後，我會有新的體驗。」
