非凡的使命之美 林耶凡力可透石
![林耶凡的出現,讓人理解到為何中華傳統文化中,美人被視為文明之象徵與道德之化身。(林耶凡提供) 林耶凡的出現,讓人理解到為何中華傳統文化中,美人被視為文明之象徵與道德之化身。(林耶凡提供)](https://img.epochtimes.com.tw/upload/images/2015/10/04/161010_medium.jpg)
說起美人,人類正統的審美標準其實差不多,「美」不是表面的東西,而是以「善」為內涵。除去這內涵,皮相之美有時不過是紅粉骷髏,談不上美。所以希臘文字Kalokagathia(Kalo美的、agathos善的),以非常直觀的方式對「美」做出解釋。而諸如《白雪公主》《海的女兒》之類的童話故事,主角用善良美麗、親切的形象,教人們從孩童時學會如何鑒別美,把正統、完整的美的概念一代代流傳下去。
人隨著年齡的增長,一切都在變化,只有對美的渴求,從古至今,從未改變。正因為美是善的一個具象和表現,所以人們在承傳善及善所包括的廣大內涵時,美就成為重要的媒介與載體。這就是為何人們要用各種方式去宣揚美,因為真正要宣揚的不是美的皮相,而是善的內涵。
因為深信這點,所以數月前看到加拿大世界小姐評選,華裔女孩林耶凡勝出的新聞後,便自然加入她的粉絲。這不僅是因為她的華裔身分,也不是因為她集美貌、才華、智慧於一身,而是因為她在反傳統潮流的衝擊下,在人們對美的界定已模糊之際,看見林耶凡在扭轉這一切。
世界小姐評選中 放棄泳裝比賽
在世界小姐的評選活動中,林耶凡的第一個非凡之舉,是在2013年加拿大世界小姐賽事中,做出放棄泳裝比賽的決定。第二個非凡之舉是,在缺少一門成績計入總分的情況下,仍獲季軍。第三個非凡之舉則是她對放棄泳裝比賽做出解釋,她說:「要尋找一種方式,能在倡導人權的目標和成為加拿大世界小姐的夢想之間達成平衡。」
當看到上述報導時,毫無疑問的,林耶凡以不符常規的方式出賽,但卻完美詮釋了「使命之美」的大賽精神。況且,林耶凡要為其發聲的,是關於被中共殘酷迫害的法輪功修煉群體。
中華傳統文化 美與善同源同意
2015年世界小姐大賽宣布取消「泳裝大賽」。這無疑是歷史性突破,且不止是世界小姐的突破,更是回歸正統的提升與突破;林耶凡讓世人看到美與善的力量如此之大,可以重塑自我,可以改變世界。
林耶凡的出現,也讓人理解到為何中華傳統文化中,美人被視為文明之象徵與道德之化身。文字中「美」與「善」是同源同意。美人者,女子也。「女」「子」為字,「好」也。好者,善哉。善者,美也!這是造物的智慧與美意。而中國的古人常以美人喻道德之士、賢才忠臣、幽蘭、青竹,喻一切美好事物。
然而,林耶凡在贏得世界的同時,中共公然使出流氓招數威脅她的家人,妄圖終止林耶凡的使命。父親節這天,林耶凡在臉書貼出世界小姐桂冠的照片,笑容間帶著只有在父親面前才會顯露出的女兒的俏皮。而照片的標題卻是「我贏了 父親卻不敢和我說話了」。這悲傷的標題與甜美的笑容形成強烈的反差,但似乎也成為一種詮釋——正因為這世上有太多的陰影與悲傷,所以才更需要天使的笑容來照亮和改變一切。
林耶凡繼續前行,在世界小姐選美大賽的聚光燈下,讓人看到美人如水,謙卑溫潤,卻力可透石;美人如月,其光自照,卻一天生輝。◇