16年反迫害 風雨過後詩依然美麗

當我在獄中看到索爾仁尼琴著作《古拉格群島》扉頁上寫到：「獻給沒有生存下來的諸君，要敘述此事他們已無能為力。但願他們原諒我，沒有看到一切，沒有想起一切，沒有猜到一切。」我的眼淚不由自主地流了下來。當自己和身邊的人僅僅因為信仰「真、善、忍」被抓、被打、被酷刑虐待、被殘酷洗腦、被虐殺時，你會想到要盡一切力量來記住這罪惡，揭露這迫害。是的，我在迫害中活了下來，現在可以自由的敘述，可是對無數被殘酷迫害死去的法輪功學員來說，任何程度的揭露和敘述都變得不夠。正如義大利國寶級作家、奧斯維辛倖存者普利莫・萊維認為的：「倖存的不是真正的見證——被淹沒的、沒有歸來的才是完整的見證」。

德國哲學家狄奧多・阿多諾說：「自奧斯維辛之後，寫詩是野蠻的」。從奧斯維辛之後，為什麼不能寫詩呢，或許阿多諾認為，是因為詩代表了美好、浪漫、善良、人性等人類最美好的意境，而奧斯維辛的殘暴使得詩失去了所有美好的人性基礎。從某種意義上說，奧斯威辛不僅毀掉了美好的詩，也毀掉了人——也就是說毀掉的不僅僅是猶太人。

就當人們認為西方的奧斯維辛已經是人性惡的極致時，另一場曠日持久的信仰迫害在中國蔓延開來，流毒全世界。1999年7月20日，中共黨魁江澤民發起對法輪功、對「真、善、忍」普世價值的迫害，迄今已有16年，無數的民眾因信仰「真、善、忍」而被迫害的家破人亡，妻離子散，甚至被活體摘除器官牟利。據追查國際經過9年多的調查取證確認：從1999年7月20日後，原中共黨魁江澤民為首的中共犯罪集團，利用整個國家機器，用活摘器官的方式，涉嫌屠殺人數超過200萬！這個星球從未有此之邪惡！

奧斯維辛的屠殺是在隱祕中完成的，就算這樣寫詩都是野蠻的；而法輪功學員被大量活摘器官的事實早已被曝光，它揭示了的正是中共最野蠻的一面，也是人類最黑暗的一面。如果人類是一個命運共同體的話，這種罪惡都得不到制止的話，那麼可以說沒有誰百分之百是無辜的，這場屠殺、對普世價值的破壞把每一個人都捲了進去，誰也不能在這場人類良知的劫難中獨善其身；或挺身而出，或淪為沉默的幫凶，正如馬丁・路德・金指出的那樣：「你不願為正義挺身而出的一刻，你已經死去。」

「奧斯威辛集中營之後，任何漂亮的空話、神學的空話都失去了權利，除非它經歷一場變化。」而面對著高達200萬的民眾被活摘器官，其黑暗如濃墨占滿良知的空間，甚至連呼吸都變得困難。對於人性的暗黑很多人無限失望，進而隨波逐流，甚至助紂為虐。

為了看見人性中最微弱的光亮，可能需要走入最幽深的黑暗。在這16年裡，法輪功學員不畏艱險，毀家紓難，持續向民眾講真相，傳播「真、善、忍」的精神，展示大善大忍的力量，讓民眾看到了善良、忍耐、謙卑、堅守、正直等美好的境界力量。用一己之力重建善的美好和道德的光輝，並通過三退使超過2億中國人擺脫了中共的精神枷鎖，一同去重建人類美好的道德和良知。善心切切，善道大開，昭如日月。

而今每週控告江澤民的案件指數成長，已達8萬餘人，主體是中國法輪功學員，在迫害還沒有結束的時候，提起這樣的控告需要怎樣的擔當和道德的勇氣。為了正義的伸張，他們一往直前，義無反顧。

因為如此無畏的堅守和淨化的力量，從此詩會依然清新美好，鳴唱的飛鳥、搖曳的青草，人們會感受人之所以為人的美好，那是經過自我救贖與靈魂洗禮的堅定，以及盪汙滌垢的清澈。索爾仁尼琴說：「我絕不相信這個時代沒有放之四海而皆準的正義和良善的價值觀，它們不僅有，而且不是朝令夕改、流動無常的，它們是穩定而永恆的。」「真、善、忍」的普世價值使人類不再沉淪，人心底的「魔戒」將不再逞惡。

或許以後，除了詩，還有其他的文學形式，就如諾貝爾文學獎獲得者格拉斯認為的，「無論寫詩還是寫散文，唯一可以進行的方式，是為了紀念，為了防止歷史重演，為了終結這一段歷史。」只有這樣，人類才不會再有絕望的黑暗沉淪。◇