正向思考 發揚善念追求美好

日前不經意地看見一個名詞「美塔學」（Metalogy），不知為何意？於是蒐尋一番，這才發現，這名詞是台東大學李偉俊教授運用於教育的一種理論……

根據李偉俊教授所言，「美塔學」這個看似美麗的名字，其理論是統合後設認知理論和創造力教育理論兩者，「美」指美好、正向思考，「塔」如層次的提升，意指創造力的層次提升，兩相結合的理論模式，的確很吸引教育工作者的注意。

看了美塔學的理論，心有戚戚焉，覺得心裡對教育又燃起無限的希望，也產生一些想法。在當今慌亂、失序的社會結構下，虛虛實實易使人迷失方向，也令人不知所措。即使美化、人性化、文化、人文社會、道德、信仰、藝術等口號在科技發展的今日成了顯學，但這些理念彼此之間卻沒有交集；美塔學具備整合的功能性、技術性、態度面、情意面，我覺得是一種可以調和在各領域中，以求生活品味、生命價值的高層次追求。

清空腦中垃圾 從心美化

讓我印象最深刻的是，李偉俊的實證研究顯示，若要激發更多的靈感，與其不斷地運轉腦袋，不如心靜、心定，內心沉澱後，更能發揮創造力。所以在創造思考和後設認知（對自己學習或行動歷程重複反思、檢討，以為下一次學習或行動的改善依據）的前提下，淨化心靈、清空腦中垃圾是有必要的。我們不妨想想，自己有多久沒有清空心裡和腦中垃圾了？

因此，運用在教學中，我們也希望孩子們能從心的美化開始出發，感染給周遭的人，再自中心點慢慢地、優雅地，如蜻蜓點水般的小漣漪往外擴散，那麼孩子們的創意自會慢慢被引發，甚至不見得要引導，也可利用頓悟（即突發靈感）產生。我已經在想像教學的歷史將會是多麼的精采！

美塔一下 善念流動社會

若要用一些通俗的形容詞、動詞、名詞自由組合來詮釋「美塔」的意義，我想應該是：詩意人生的價值、科技智慧的優雅、樂活生活的思考、正向積極的氣質、理性詮釋的批判、自由衝突的和諧、文化歧異的期待、靜心定性的轉動、靈魂自主的信仰……我對美塔學的認知是「戒、靜、定、悟」，當我們談善良、談愛、談真心相對、談承諾願景、談魅力感動、談美麗大方、談信任聖潔、談幸福創意等，幾乎都包含在裡頭。不需要多麼地羅曼蒂克，不需要多麼地甜言蜜語，不需要多麼地用心計較，「優質」才是我們真正要的。

日前看到一則令人鼻酸的社會事件，一個三歲的小孩遭受成人的虐待，還沒能體驗人生旅程便離開人世。我很想知道，談友善校園之前，學校所教育的生活與倫理及公民與道德，是否因其不是主科就不重視了？從前在學校，一位老師帶全班5、60位的孩子，沒聽說發生什麼問題，為什麼現在總是聽見媒體播放一些可怕的社會新聞，八卦滿天飛，真相似乎也被隠埋了。以前的非禮勿視、非禮勿聽，比不上現代的電車痴漢，這難道是開放民主的台灣社會？好好省思一下吧！◇