印度智庫：法輪功曝露中共內部的恐懼
印度智庫「和平與衝突研究所」（Institute of Peace and Conflict Studies）於6月9日發表知名研究員尚卡爾（Vijay Shanka）的文章說，法輪功基於真、善、忍的信仰，挑戰了中共的無神論與對人民的長期洗腦政策，因而招致鎮壓，但該政權的鎮壓手段卻也曝露出其內部的恐懼。
尚卡爾曾任印度海軍中將與戰略部隊司令部（Strategic Forces Command）司令等職務，他在這篇標題為〈法輪功：（中共）內部的恐懼──分析〉（Falun Gong: The Fear Within – Analysis）的文章中提及，自中共於1999年開始鎮壓法輪功以來，被迫害致傷或致死的人數仍無法確認，但估計有超過3,700人死於勞教所或酷刑折磨，而被強制摘取器官致死的人數達到65,000人，十分驚人。
儘管遭受迫害，法輪功在今天仍是數百萬中國老年人偏好的生活方式選擇，這些人當中有很多位居要職。
尚卡爾在文中寫道，法輪功的唯一訴求就是希望獲得認可，成為合法的團體，那為什麼這些和善的法輪功學員會招致中共的持續打壓，對其施以非法關押、精神虐待、酷刑折磨、強摘器官等迫害手段呢？這顯然不是他們流暢、有韻律的功法所引起的。
最令人困惑的是，中共將法輪功（其學員人數超過共產黨黨員）視為異端，而且持續進行嚴厲的鎮壓，特別是當這些學員本性上是和平的，既不是不尊重、也無意褻瀆國家。當時中共中央政治局為何將法輪功視為對中國「穩定和統一」的威脅，迄今仍令人難以理解。
尚卡爾表示，政治的穩定與領土的完整被視為中共的國家利益核心。對於中共而言，這是無法協商的，而任何被認為可能損及這些利益的事件都會引起該政權的極端反應。當人們注意到，中共將外來的馬列主義置諸高閣並採行「國家資本主義」以推動經濟政策時，卻以馬列主義的名義對法輪功實行其殘酷的根絕政策，這就更難以理解了。
尚卡爾認為，法輪功相信無神論使中共得以任意解釋什麼是有道德的、什麼是對與什麼是錯。無神論的觀點與法輪功的信仰背離，因為它使統治階層擁有權力，得以模糊貪腐與守法之間的區別。
另一方面，法輪功基於真、善、忍的原則評估對錯，而這正是致使中共惱火的地方，因為對於中共而言，任何形式的信仰都會帶給人們不變的是非標準，這顯然阻礙了該政權長期以來對人民洗腦以鞏固自身位置的努力。
英國政治與經濟學家密爾（John Stuart Mill）在1859年主張，矮化人民的國家會發現，人民被矮化後，大事無法真正完成。如今，中共對法輪功的壓迫代表著國家又一次矮化人民，該政權的這種行徑班班可考，諸如：入侵西藏、大躍進、文化大革命、屠殺維族人、天安門事件、以至最近的雨傘運動等。
在這些令人震撼的每個事件中，中共總是殘酷地做出回應，以掩蓋其對政治權力的渴望，於此同時，這些事件也曝露出其日益加深的內部恐懼。
尚卡爾曾任印度海軍中將與戰略部隊司令部（Strategic Forces Command）司令等職務，他在這篇標題為〈法輪功：（中共）內部的恐懼──分析〉（Falun Gong: The Fear Within – Analysis）的文章中提及，自中共於1999年開始鎮壓法輪功以來，被迫害致傷或致死的人數仍無法確認，但估計有超過3,700人死於勞教所或酷刑折磨，而被強制摘取器官致死的人數達到65,000人，十分驚人。
儘管遭受迫害，法輪功在今天仍是數百萬中國老年人偏好的生活方式選擇，這些人當中有很多位居要職。
尚卡爾在文中寫道，法輪功的唯一訴求就是希望獲得認可，成為合法的團體，那為什麼這些和善的法輪功學員會招致中共的持續打壓，對其施以非法關押、精神虐待、酷刑折磨、強摘器官等迫害手段呢？這顯然不是他們流暢、有韻律的功法所引起的。
最令人困惑的是，中共將法輪功（其學員人數超過共產黨黨員）視為異端，而且持續進行嚴厲的鎮壓，特別是當這些學員本性上是和平的，既不是不尊重、也無意褻瀆國家。當時中共中央政治局為何將法輪功視為對中國「穩定和統一」的威脅，迄今仍令人難以理解。
尚卡爾表示，政治的穩定與領土的完整被視為中共的國家利益核心。對於中共而言，這是無法協商的，而任何被認為可能損及這些利益的事件都會引起該政權的極端反應。當人們注意到，中共將外來的馬列主義置諸高閣並採行「國家資本主義」以推動經濟政策時，卻以馬列主義的名義對法輪功實行其殘酷的根絕政策，這就更難以理解了。
尚卡爾認為，法輪功相信無神論使中共得以任意解釋什麼是有道德的、什麼是對與什麼是錯。無神論的觀點與法輪功的信仰背離，因為它使統治階層擁有權力，得以模糊貪腐與守法之間的區別。
另一方面，法輪功基於真、善、忍的原則評估對錯，而這正是致使中共惱火的地方，因為對於中共而言，任何形式的信仰都會帶給人們不變的是非標準，這顯然阻礙了該政權長期以來對人民洗腦以鞏固自身位置的努力。
英國政治與經濟學家密爾（John Stuart Mill）在1859年主張，矮化人民的國家會發現，人民被矮化後，大事無法真正完成。如今，中共對法輪功的壓迫代表著國家又一次矮化人民，該政權的這種行徑班班可考，諸如：入侵西藏、大躍進、文化大革命、屠殺維族人、天安門事件、以至最近的雨傘運動等。
在這些令人震撼的每個事件中，中共總是殘酷地做出回應，以掩蓋其對政治權力的渴望，於此同時，這些事件也曝露出其日益加深的內部恐懼。
