父母因何稱「椿萱」

古籍中有「椿、萱」兩種植物名稱，來取代父母高堂的。

椿樹即香椿。香椿嫩芽可食用，用椿木蓋房可「扶正鎮邪」。《莊子．逍遙遊》載：「大椿常壽」。由此而用「椿齡」為祝壽之辭，以「椿」或「椿庭」為父的代稱。

萱草俗稱「金針菜」或「黃花菜」可食用。古人把萱草當作忘憂草看待，相傳古人遠行時為免母親惦念，行前要在北堂階下種此萱草，因之以「萱」作為母親的代稱。唐代牟融《送徐浩》詩：「知君此去情偏切，堂上椿萱雪滿頭。」

現在我追憶父母之行誼，俾子孫們對他們兩位老人家，對我之養育之恩，時刻難忘。

亂世動盪，飽嘗生離死別：

鑑於殺人魔毛酋過境時，已把我家弄得流離失所，財產洗劫一空。乃於1926年負笈至長沙，投考湖南大學；父母二人見我遠走家鄉，相擁而泣。翌年長沙淪陷，隨軍到了金門；因無法與家人連繫，每天只望碧海藍天，過著枕戈待旦的生活。民國74年託我在美得到博士學位的學生專程到我家時，始知父母和前妻早已逝世，兩個兒子整天以淚洗面，希望我早日回家與他倆團聚。

1989年返家，與兩兒相擁而泣：

回到縣城時，我四弟偕同其子和二弟三弟之子四人來迎接我；到家門時，兩個兒子及二三弟放鞭炮歡迎我凱旋歸來，但不見我爹和娘又見不到前妻滿媛時，我即癱瘓在地，匍伏至堂上，天地君親師牌位下跪拜。

悼先父詞文感懷：

思想我父親，相前致默哀。幼年不懂事，長大就離開。

一去無消息，隨軍來到台。櫛風沐雨苦，晝夜總縈懷。

碧海藍一遠，時時淚眼垂；茫茫無所寄，渺渺無歸期。

七六年開放，結朋望早歸；難期從我願，七八年才回。

三弟來迎我，兩兒跟後隨；雙親仙鶴去，六人哭成堆。

子養親不待，而今慨嘆悲；請爸原諒我，勿責不孝兒。

母親冥辰百歲秋：

我的母親是於民國38年5月13日逝世，距生於民國前11年8月24日享年50歲；至今為她114歲冥誕。

我對母親生前未克奉孝，病未嘗湯藥，死不臨其棺，葬不臨其穴，天下之悲慟，豈有甚於此者？不孝男因不良於行，惟有抒發一片孝心之忱寫一聯曰：

生我，撫我，愛我，疼我，遵三從四德懿範，子有榮焉；

念您，想您，思您，哭您，未朝參夕拜英靈，兒無愧乎？

母親逝世六十五年周年暨114冥誕撰詩追悼云：

望斷故鄉寒桂邑，夜間難寐念悠悠。

紅塵遙隔三千里，青塚長眠六四秋；

碧灣黃昏淚洗面，勒山冥誕雁傳愁；

夢期重享高堂抱，何日言旋叩響頭。

註：

1. 作者家鄉是湖南省桂東縣(即詩中「桂邑」)。

2. 勒山是慈母長眠之地；鍾靈毓秀，山水怡人。◇